غَيْبَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ أَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ، وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَة اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرين [ 1 ]
« و زمانى كه پروردگارت به ملائكه فرمود : من جانشين خود را در روى زمين قرار خواهم داد . فرشتگان عرض كردند : آيا مىخواهى افرادى را خلق نمائى كه در زمين افساد و تباهى كنند و خونريزى نمايند درحاليكه ما همواره تو را حمد و تسبيح مىنمائيم و ذات اقدس تو را تقديس مىكنيم ؟ خطاب رسيد كه من چيزى را مىدانم كه شما نمىدانيد .
خداى متعال تمامى اسماء را به آدم تعليم فرمود سپس اين اسامى را بر فرشتگان عرضه نمود و فرمود : مرا به اسماء اينها آگاه نمائيد اگر راست مىگوئيد .
ملائكه عرض كردند : اى پروردگار تو منزّه هستى از نقائص و كاستىهاى ما ، ما را به اين اسماء اطّلاع و آگاهى نيست و ميزان علم و دانش ما همان قدر است كه تو به ما تعليم فرمودى ، به تحقيق كه تو دانا و حكيم مىباشى .
خداوند فرمود : اى آدم ملائكه را از حقيقت اين اسماء آگاه نما . پس وقتى كه آدم حقيقت و واقعيّت اين اسماء را به ملائكه آموخت ، فرمود : آيا به شما نگفتم كه من بر غيب آسمانها و زمين آگاهم و از آنچه آشكار و يا پنهان مىكنيد مطّلع مىباشم ؟
در زمانى كه ما به ملائكه گفتيم بر آدم سجده كنند ، پس همگى آنها سجده كردند جز شيطان كه إبا كرد و تكبّر نمود و از كافرين شمرده شد . »
در اين آيات خداوند متعال به نكاتى چند پرداخته است .
نكات موجود در آيات كيفيت خلق آدم ( نكته اول )
نكتهء اوّل : اطّلاع ملائكه بر خلقت انسان به صورت خلقت عنصرى و مادّى است كه در اين مرتبه از آنجا كه انسان در معاشرت با يكديگر به تنازع بقا
هامش
[ 1 ] - سوره البقرة ( 2 ) آيات 30 تا 34 .