حضرت امام موسىبن جعفر عليهماالسّلام به هشام مىفرمايند :
اى هشام اگر در دست تو گوهر باشد و تمامى دنيا بگويند كه در دستت خَزَف است به تو زيانى نخواهد رسيد و اگر در دستت خَزَف باشد و همه بگويند گوهر است نفعى به حال تو نخواهد داشت . [ 1 ]
اولياى الهى كه چشم بصيرت و ضمير آنها نسبت به حقائق عالم و حوادث مجهوله باز و روشن شده است هيچگاه در دام معتقدات مردم عوام و تخمين و حدسهاى آنان گرفتار نمىشوند ، زيرا با علم و يقين به وقايع و حوادث مىنگرند و هيچ ترفند و شايعه و تبليغى نمىتواند آنان را فريب دهد و از مسير حقّ و صراط مستقيم روى گرداند . [ 2 ]
راههاى دستيابى به كشف از واقع
كشف از واقع در امور حسّيه يا بايد توسّط خود انسان به واسطهء تجربهء شخصى انجام پذيرد و يا به واسطهء نقل متواتر و يا محفوف بودن به قرائن قطعيّه و امّا در امور اعتقادى و مفاهيم كلّيّه مستندِ كشف ، يا برهان عقلى است و يا در مسايل دينى حجّت شرعى مىتواند كاشف باشد ، البتّه در احكام و تكاليف فرعيّه حجّت تنزيلى كه از او تعبير به دليل علمى مىشود منجّز تكليف مىباشد ولى در اعتقادات در مبدأ و معاد و قضاياى شرعيّه در مسايل اسماء و صفات پروردگار و نيز مسايل مربوط به بعثت پيامبران و عدل و امامت و امثال اينها آن حجّت تنزيلى در مسايل احكام كفايت نمىكند و بايد مستند بر اساس علم به صحّت خبر به تواتر يا قرائن قطعيّه باشد چنانچه در اصول به طور مستوفى مذكور است .
بدين جهت در مسايل مربوط به شؤون امامت و نبوّت چون عصمت انبياء و معصومين عليهمالسّلام و مسايل مربوط به وحى و علم امام و اطّلاع بر غيب و امثال اينها خبر واحد گرچه سند آن صحيح و مورد وثوق باشد اعتبارى نخواهد
هامش
[ 1 ] - تحف العقول ، ص 383 .
[ 2 ] - در كتاب اسرار ملكوت ، ج 2 ، راجع به اين مطلب به طور نسبتاً مبسوط بحث شده است .