أعاذلّ أقصري ودعي بياتي [ 1 ]
فإنّك ذات لو مات حمات [ 2 ]
فإنّ [ 3 ] الصّبح منتظر قريب
وإنّك بالملامة لن تفاتي
نأت ليلى فليلى [ 4 ] لا تواتي
وضنّت بالمودّة والبتات [ 5 ]
وحلَّت [ 6 ] دارها سفوان [ 7 ] بعدي
فذا قار فمنخرق [ 8 ] الفرات
تراعى الرّيف دائبة [ 9 ] عليها
ظلال ألفّ مختلط النّبات
فدعها أو تناولها بعنس [ 10 ]
من العيدي في قلص شخات [ 11 ]
/ وهي قصيدة طويلة . قال : وقال لأم حقّة في مطالبتها [ 12 ] إيّاه بالطلاق :
كأن لم يكن يا أمّ حقّة قبل ذا
بميطان [ 13 ] مصطاف لنا ومرابع
وإذ نحن في غصن [ 14 ] الشّباب وقد عسا [ 15 ]
بنا الآن إلا أن يعوّض جازع [ 16 ]
فقد أنكرته أمّ حقة حادثا
وأنكرها [ 17 ] ما شئت والودّ خادع
ولو آذنتنا أمّ حقّة إذ بنا
شباب وإذ لمّا ترعنا الرّوائع
هامش
[ 1 ] يريد : دعي لومي في المبيت .
[ 2 ] حمات : جمع حمة ، وهي السم ( عن صلب ف وهامش ط ) .
[ 3 ] في ط ، م : « وإن » .
[ 4 ] في الأصول ما عدا ط ، م ، ف : « وليلى » بالواو .
[ 5 ] هكذا في ط ، م ، ف . والبتات هنا : الزاد . وفي سائر الأصول : « والثبات » .
[ 6 ] في الأصول ما عدا ط ، م ، ف : « وخلت » بالخاء المعجمة .
[ 7 ] سفوان ( بالتحريك ) : ماء على أميال من البصرة بين ديار بني شيبان وديار بني مازن . وذوقار : ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط .
[ 8 ] كذا في ط ، ج ، م ، ف . وفي سائر الأصول : « بمنخرق » .
[ 9 ] في الأصول ما عدا ط ، م ، ف :« . . . دانية عليها
ظلال أنف «. والألف من الشجر : الذي كثر وتكاثف .
[ 10 ] في ب ، س ، ج : « بعس من العودي » . وفي أ : « بعنش من العندي » . والصواب من ط ، م . والعنس من النوق : القوية . والعيدي :
نسبة إلى عيد : فحل معروف تنسب إليه النجائب العيدية ، أو هو نسبة إلى رجل . والقلص : جمع قلوص ( بالفتح ) وهي الشابة من الإبل .
[ 11 ] في بعض الأصول : « سحات » بالسين والحاء المهملتين ، وفي بعضها : « سخات » بالمهملة والمعجمة . والتصويب من ط ، م ، س .
والشخات : جمع شختة وشخت ، وهو الدقيق الضامر لا هزالا .
[ 12 ] في ج ، ب ، س : « مطالبته إياه » تحريف .
[ 13 ] ميطان ، قال ياقوت في معجمه : « بفتح أوّله ثم السكون وطاء مهملة ، وآخره نون ، من جبال المدينة - إلى أن قال - وهو لمزينة وسليم . وقد روى أهل المغرب غير ذلك ، وهو خطأ . له ذكر في » صحيح مسلم « ثم ذكر هذه الأبيات . وفي » معجم ما استعجم « أنه بكسر أوّله وأنه موضع ببلاد مزينة من أرض الحجاز ، ثم ذكر هذا البيت . وهذا ما نسبه ياقوت إلى المغاربة من خطأ .
[ 14 ] في ط « ومعجم البلدان » : « في عصر الشباب » وفي هامش ط إشارة إلى هذه الرواية .
[ 15 ] عسا النبات : غلظ ويبس .
[ 16 ] في الأصول ما عدا ط ، م : « نعوض جارع » تصحيف .
[ 17 ] في الأصول ما عدا ط ، م : « وأنكر ما شئت » تحريف .