معاشرتها و روابط اجتماعى به حساب مىآيد .
روايات در اين باب از اولياى دين مورد اتّفاق شيعه و اهل تسنّن مىباشد ، [ 1 ] و متأسّفانه آنها در اين مسأله به سنّت عمل نموده و ما از قافله عقب ماندهايم ؛ و آنگاه خود را تابع و مطيع و شيعهء مكتب و سنّت رسول خدا مىدانيم ! درحاليكه بايد خود پيشاپيش همهء ملل و اقوام قرار گرفته ، پيشتاز عمل به دستورات و مبانى رسول خدا باشيم و نگذاريم كه مخالفين و منحرفين از مكتب اهل بيت عليهم السّلام بر ما خرده گيرند و ما را به إعمال سليقههاى شخصى و ادخال ما ليس فىالدّين متّهم نمايند .
كنار گذاردن روش و ممشاى رسول خدا و عمل ننمودن به دستورات و احكام و مبانى آن حضرت ، و إعمال نظريّه و سليقه شخصى بر طبق مصالح دنيا و نفس امّاره و خوش آمدن عوام ، آخرت را به دنيا فروختن است و خسران را به سعادت و فلاح ترجيح دادن . و به همان اندازه كه مخالفين ، بر خلاف دستور صريح خدا و رسولش طبق اميال دنيوى و خواست نفس امّاره ، عترت و اهل بيت را به
هامش
[ 1 ] - « خصال » ص 585 ؛ « وسائل الشّيعة » كتاب الطهارة ، أبواب صلوة الجنازة ، باب 39 ، حديث 3 ؛ و أبواب الدّفن ، باب 69 ، حديث 3 و 4 و 5 ؛ و ج 20 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح و آدابه ، باب 123 ، حديث 1 ، ص 220 ؛ « مسند أحمد » ج 5 ، ص 85 ، « صحيح البخارى » ج 1 ، ص 80 ؛ « صحيح مسلم » ج 3 ، ص 47 ؛ « السّنن الكبرى » ج 4 ، ص 63 و ص 77 ؛ « مجمع الزوائد » ج 3 ، ص 28 ؛ « كنز العمّال » ج 16 ، ص 391 ، حديث 45058 ؛ « الجامع الصغير » ج 2 ، ص 462 ، حديث 7655 و 7656