خدا و امام زمان أرواحنا فداه را بر مصالح دنيوى و هياهوهاى عالم اعتبار و توهّم و شايعات و رضايت عدّهاى نادان و بىخبر از مبانى تشيّع ترجيح دهد .
امروزه مسأله اربعين حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام ديگر آن امتياز و ويژگى و حيثيّت شعارگونه خود را از دست داده است ، و در ميان مردم به صورت يك امر عادى مانند ساير اربعينيّاتى كه براى ساير اموات گرفته مىشود در آمده است ، و در ميان ساير ملل نيز ديگر آن توجّه و عطف نظر را ندارد .
اهل بيت سيّدالشّهداء عليه السّلام پس از ورود بمدينه طبق سنّت سه روز عزادارى نمودند
جالب توجّه اينكه : بنا بر نقل برخى از آثار ، اهل بيت رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم پس از ورود به مدينه بيش از سه روز اقامهء عزاى سيّد الشّهداء را ننمودند ، و به سنّت مرسومه و متداوله از زمان رسول خدا اكتفاء نمودند . اين مطلب در كتاب « أخبار الزينبيّات » يحيى عبيدلى ، متوفّى در سنهء 277 هجرى مذكور است . ناگفته نماند كه مؤلّف اين كتاب از سادات حسينى ، و با چهار واسطه نسب به امام سجّاد عليهالسّلام مىرساند ؛ و بزرگان همچون علّامه حاج شيخ آغا بزرگ طهرانى او را به جلالت قدر و منزلت در كتب خويش ستودهاند .
ايشان مىنويسد : « اهل بيت پس از ورود به مدينه سه روز و سه شب اقامه عزاء نمودند و زنهاى بنىهاشم و ساير اصناف مردم در اين عزاء شركت نمودند . » [ 1 ]
در اينجا مناسب مىبينم كه كلام مرحوم مغفور آيةالله شهيد حاج
هامش
[ 1 ] - أخبار الزينبيّات ، ص 115