كسى كه خمر بنوشد تا چهل روز نماز او قبول نمىشود
عن الحسينِ بنِ خالد قال : قُلتُ للرّضا عليه السّلام : إنّا رُوينا عنِ النّبىِّ صلّى الله عليه و آله و سلّم : إنّ مَن شَرِبَ الخَمرَ لَم تُحسَبْ صَلاتُه أربعينَ صَباحًا . فقالَ : صَدَقوا . فقُلتُ : و كَيفَ لا تُحسَبُ صَلاتُه أربعينَ صَباحًا لا أقلَّ مِن ذَلِك و لا أكثَر ؟ قالَ : لأنّ اللهَ تباركَ و تَعالَى قَدَّرَ خَلْقَ الإنسانِ فَصَيَّر النُّطفَة أربعينَ يَومًا ، ثُمّ نَقلَها فَصَيَّرها عَلَقة أربعينَ يَومًا ، ثُمّ نَقَلها فصَيَّرها مُضغَة أربعينَ يومًا . و هَكذا إذا شَرِبَ الخَمرَ بَقيَتْ فى مَثانَتِه علَى قَدْرِ ما خُلِقَ منهُ و كذَلِكَ يَجتَمِعُ غَذاؤُه و أكْلُه و شُرْبُه تَبْقَى فى مَثانَتِه أربعينَ يَومًا . [ 1 ]
« حسين بن خالد مىگويد : خدمت امام رضا عليه السّلام عرض كردم : براى ما اين چنين از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت كردهاند كه فرمود : كسى كه خمر بنوشد تا چهل روز نماز او مورد قبول پروردگار قرار نخواهد گرفت . حضرت فرمودند : درست روايت كردهاند . عرض كردم : چگونه نماز او به فاصلهء چهل روز مردود است نه كمتر و نه بيشتر ؟ حضرت فرمودند : زيرا خداى متعال خلقت انسان را در عدد چهل تقدير فرموده است . ابتداء نطفه را در چهل روز قوام بخشيد ، آنگاه آن را به علقه مبدّل ساخت ، سپس علقه را چهل روز پروراند ، و پس از آن به مضغه تبديل كرد . و اين چنين است اگر كسى شرب خمر كند ، اين شراب در مثانه او به مدّت
هامش
[ 1 ] - علل الشّرايع ، ج 2 ، ص 345