سلّم و امامت و پيشوائى علىّ عليه السّلام كه سيّد و آقاى عترت اوست تبليغ مىكنند ، دل مىسپرند و از روى وهم و گمانهزنى عوض يقين و استوارى در مرام و ثبات قدم در تفكّر و انديشه راه خود را به پيش مىبرند . اينان از علمائشان تقليد كوركورانه مىكنند درحاليكه تقليد از اينگونه علماء بر ايشان حرام مىباشد ( پس ويل به حال آن كسانى كه كتابى را با دست خويش مىنگارند سپس او را به خدا منتسب مىسازند ! ) .
اينان قوم يهودند ؛ اوصافى مجعول و محرّف از پيامبر آخرالزّمان در كتاب دستنويس خود مىآورند و چنين انتشار مىدهند كه اين اوصاف ، صفات پيامبر آخرالزّمان حضرت محمّد بن عبدالله صلّى الله عليه و آله است درحاليكه صفات پيغمبر درست بر خلاف اين نوشتار مىباشد . و اينچنين به مستضعفين از قوم خود تلقين مىكنند كه : اين صفات ، صفات پيامبر آخرالزّمان است . پيامبر آخرالزّمان بسيار بلند بالا و جسيم و داراى شكمى بزرگ و در سنين قريب به پنجاه و داراى موئى خضابگونه مىباشد ، درحاليكه رسول خدا بخلاف اين صفات بودند . آنها مىگفتند : پيامبر آخرالزّمان پس از پانصد سال ديگر ظهور مىكند . داعيه و هدف اين علماء از نشر اين اكاذيب چيزى جز استمرار رياست و حكومت روحانى بر ضعفاء يهود نبود . هدف آنها جمع اموال و تمتّع از لذّات دنيوى و پرهيز از مساعدت و كمك به رسول خدا و يارى اميرمؤمنان علىّ عليه السّلام و اهل بيت او و شيعيان او بوده است .
خداى متعال دربارهء اينان مىفرمايد : ( پس ويل براى ايشان است به جهت مطالب خلافى كه براى مردم نگاشتند ! و ويل از آن ايشان است از آنچه در ازاء اين نيرنگ و فريب به دست آوردهاند ! ) . ويل عبارت از شدّت عذاب و نكال اخروى است كه خداى متعال بواسطهء اين تحريفات و مخالفتهاى با رسول خدا و اميرمؤمنان در بدترين دركات جهنّم مقرّر فرموده است . و باز ويل و شدّت عذاب مضاعف براى ايشان است براى آن اموالى كه از اين راه به دست آوردند و بواسطهء
اسرار ملكوت (مقدمه شرح حديث عنوان بصرى از امام صادق ع) (فارسى) — صفحة 72
مساهمون: السيد محمد محسن الطهراني
ص٧٢