نهاديم . پس گروهى به خداى بزرگ ايمان آورده از زمرهء بندگان مطيع او گشتند ، و گروهى از گرايش به حق و ايمان به او سر باز زدند و لهيب جهنم آنانرا فرا خواهد گرفت ) .
اگر بندهاى مورد لطف و عنايت پروردگار قرار گرفت و خداى متعال او را جهت امامت و زعامت امّت برگزيد ، قطعاً به او وسعت اطلاع و شرح صدر و ظرفيّت انجام اين امر مهم را اعطاء خواهد كرد ، و چشمههاى خروشان و بىزوال حكمت را در قلب او مستقرّ مىنمايد ، و همهء علوم را به او الهام خواهد كرد . پس از اين هيچگاه در مقابل سؤالى فرو نمىماند و از جادهء صواب به كجى و اعوجاج نمىگرايد ؛ و او معصوم از خطاء و اشتباه است و مورد تأييد و توفيق و تسديد خاصّ الهى واقع مىگردد . از هر گونه لغزش و اشتباه و سرخوردگى در امان است . خداوند او را به چنين نعمت و عنايت عظمائى مفتخر نمود تا حجّت و دليل بر خلق و بندگانش باشد ، و بر تمام اعمال و كردار بندگان شاهد و ناظر باشد ؛ و ( اين همانا فضل الهى است كه به اراده و مشيّت قاهره خود به هر كسى كه بخواهد عنايت مىكند . و خداى متعال داراى فضل و رحمت عظيم است ) .
پس آيا مردمان را قدرت و توان رسيدن به اين مقام مىباشد ، تا اينكه آن امام را از پيش خود اختيار نمايند ، و يا اينكه مانند او با اين اوصاف بيابند و او را پيش اندازند ؟ ! از خانه وحى الهى كه حق فقط و فقط در او و از آنجا منتشر است روى گرداندند و كتاب الهى را به پشت سر خود انداختند و بدان عمل نكردند ، گويا اينان نمىدانند كه هدايت و شفاء از همه اسقام فقط در كتاب الهى است ؛ پس او را بكنارى نهادند و از آراء باطلهء خود پيروى نمودند . پس آنگاه خداى متعال آنانرا مذمّت نمود و مورد طرد و هلاكت خود قرار داد ؛ پس خداى فرمود :
( و چه كسى گمراهتر است از آن شخصى كه بدنبال آراء پوچ و نفسانى خود برود بدون اتصال به منبع و سرچشمه هدايت از جانب پروردگار ؟ بدرستيكه خداوند گروه ظالمين را هدايت نخواهد كرد ) . و همچنين مىفرمايد :
اسرار ملكوت (مقدمه شرح حديث عنوان بصرى از امام صادق ع) (فارسى) — صفحة 259
مساهمون: السيد محمد محسن الطهراني
ص٢٥٩