و اين روايت ، روايت صحيحى است : مِدَادُ الْعُلَمَاءِ أَفْضَلُ مِنْ دِمَآءِ الشُّهَدَ آءِ ،
[ 1 ] روايت صحيحهاى است ، و از جمله طرق آن طريقى است كه خود بنده بوسيلهء حضرت آقاى حاج آغا بزرگ طهرانى - رحمة الله عليه - كه از مشايخ اجازهء ما هستند در علوم درايت ، و همچنين بواسطه علّامهء طباطبائى هم كه ايشان از مشايخ اجازه هستند ، با سند متّصل روايت مىكنيم اين روايت را تا به رسول خدا مىرسد . و تمام اين سلسله همه عدول ؛ و عرض شد كه در اصطلاح اهل علم ، روايت صحيح به آن روايتى مىگويند كه سلسهء سند مقطوع و مرسل و مرفوع نباشد ، مسند باشد و تمام اينها امامىِ موثّق و عادل باشند ؛ يعنى حسن و ضعيف در بين اين روايت نيست .
در « غوالى اللئالى » ابن أبى جمهور احسائى روايت مىكند و مىگويد :
قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ : عُلَمَآءُ أُمَّتِى كَأَنْبِيَآءِ بَنِى إسْرَ ائِيلَ .
[ 2 ]
« علماء امّت من مثل انبياء بنى اسرائيلاند . »
بپاخاستن جهت تعظيم افراد در مجالس مكروه است مگر براى عالم دينى
در كتاب « محاسن » برقى ، احمد بن محمّد بن برقى روايت مىكند از پدرش از سعدان از عبدالرّحيم بن مسلم از اسحاق بن عمّار - كه سند خيلى خوب است - قَالَ : قُلْتُ لِأَبِى عَبْدِ اللَهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ تَعْظِيًما لِرَجُلٍ ؟
قَالَ : مَكْرُوهٌ إلَّالِرَجُلٍ فِى الدِّينِ .
[ 3 ]
« اسحاق بن عمّار از حضرت صادق عليه السّلام سؤال مىكند : كسى كه براى تعظيم و تكريم مردى از جاى خود برخيزد چطور است ؟ حضرت مىفرمايد :
مكروه است ، دوست نداريم ما ، خوشايند نيست ؛ مگر براى مردى در امر دين ،
هامش
[ 1 ] - ذكر العجلونى فى كشف الخفاء ، ج 2 ، ص 200 ، برقم 2276 الحديث بلفظ « مِدَادُ الْعُلَمآءِأفْضَلُ مِنْ دَمِ الشُّهَد آءِ » .
[ 2 ] - غوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 77 .
[ 3 ] - المحاسن برقى ، ج 1 ، ص 233 .