كرده به دار الاسلام توحيد و فضاى واسع معرفت وارد شوند وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَة حِجاباً مَسْتُوراً ، وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّة أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فى آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُورا . [ 1 ]
چون پيغمبر اكرم قرآن مىخوانَد و يك فضاى لطيف و واسع را از مرز انسانيّت و ارتباط با حق تعالى و فناى در ذات او را نشان مىدهد و خود در آن عالم غرق مىشود ، البتّه آن كسانى كه از امور جزئيّه تجاوز ننموده و از مال و مَآل و هوس و شهوت و غرور دست برنمىدارند كجا مىتوانند به دنبال پيغمبر حركت كنند ! لذا در همان مكان تنگ و تاريك مادّه و مادّه پرستى مىمانند . پيغمبر در فضاى قدس پرواز كرده است و آيات قرآن او را به عالم لايتناهى اسماء و صفات الهى عروج داده ، و عنقاى بلند پرواز همّت او بر فراز آسمان معرفت و صفا به طيران آمده ، آن مسكين زندانى در چاه هوى و هوس و گرفتار دام اباطيل و شيطنت ، و آن مگس كوتاهبين رنجور كجا مىتواند بدان مكان وسيع به پرواز درآيد ! و اين همان حجاب محكم و پردهء آهنينى است كه بين عامل به قرآن و تارك به قرآن خواهى نخواهى بوجود مىآيد .
مؤمنين دائماً در عروج و صعود ، و آن كسانى كه ايمان به آخرت ندارند ، يعنى از ظاهر تجاوز نمىكنند يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياة الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَة هُمْ
هامش
1 - سوره الإسرآء ( 17 ) آيه 45 و 46 : [ و چون تو قرآن بخوانى ، ما در ميان تو و ميان كسانى كه به آخرت ايمان نمىآورند ، حجابى سخت مىگذاريم و ما از پذيرش و فهم آيات قرآن ، بر روى دلهاى آنها سرپوشهائى قرار مىدهيم ، تا نتوانند بفهمند ! و در گوشهاى آنها سنگينى قرار مىدهيم . و چون تو پروردگارت را در قرآن به وحدانيّت ياد كنى ، همگى پشت كنند ؛ و با نفرت و انزجار ، دورى گزينند ! ]