همانطور كه ملاحظه مىشود خداوند تتمّهء آيات روزه را نيز براى حصول ملكهء تقوى ختم مىفرمايد ، و همانطور كه سابقاً ذكر شد با تقوى تمام گرهها گشوده مىشود ؛ لذا در قرآن مجيد است : وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة وَ إِنَّها لَكَبيرَة إِلَّا عَلَى الْخاشِعين [ 4 ] الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُون [ 5 ] و همچنين در آيه
153 ]
از همين سوره مىفرمايد : يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرين 6
لذا دأب اصحاب و ائمّه بر اين بوده است كه براى رفع مهمّات و قضاء حوائج به نماز و روزه كه مطابق روايات ، همان صبر و صلاة است متوسّل مىشدند . در كتب اخبار ابوابى براى قضاء حوائج كه مترتّب بر روزهها و نمازهاى مستحبى است باز نمودهاند .
در تفسير « مجمع البيان » [ 1 ] آورده است كه خاصّ و عام روايت نمودهاند كه سورهء « هل أتى » از قوله تعالى : إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُون [ 2 ] إلى قوله تعالى : وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورا [ 3 ] دربارهء على و فاطمه و حسن و حسين و كنيز آنها كه نامش
هامش
[ 4 ] سوره البقرة ( 2 ) آيه 45 : [ و از صبر ( روزه ) و نماز يارى بجوئيد ، و اين كار بسى گران است مگر بر كسانى كه دلشان براى خدا خاشع باشد . ]
5 - سوره البقرة ( 2 ) آيه 46 : [ آن كسانى كه مىدانند كه در پيشگاه حضرت پروردگار حاضر خواهند شد و به درگاه عزّتش رجوع خواهند كرد . ]
6 - سوره البقرة ( 2 ) آيه153 : [اى اهل ايمان ( در پيشرفت كار خود ) صبر و مقاومت پيشه كنيد و به ذكر خدا و نماز توسّل جوئيد كه خدا ياور صابران است . ]
[ 1 ] - تفسير مجمع البيان ، ج 10 ، ص 209 .
[ 2 ] - سوره الإنسان ( 76 ) صدر آيه 5 .
[ 3 ] - سوره الإنسان ( 76 ) ذيل آيه 22 .