نفسانى و روحى به سوى سعادت و تجرّد و توحيد طبعاً مبانى فكرى و مدركات عرفانى ايشان نيز به سمت إتقان و صحّت و ثبات و واقعيت كشيده شد ، و از افق مُتلألأ ابديّت خورشيد معرفت بر آسمان قلب و ضمير او تابيدن گرفت ، به نحوى كه اين معنا براى همگان على الخصوص خويشان و دوستان نزديك ايشان كاملًا مشهود و مبرهن بود و بسيارى بر اين مسأله اعتراف و اقرار نمودهاند .
اين جانب خود شاهد بودم كه اين بزرگوار حتّى براى رفتن به منبر و تبليغ و كيفيّت إقامه به تكاليف الهى از مرحوم والد رضوان الله اجازه مىطلبيد ، و ايشان او را ارشاد و راهنمائى مىفرمودند ؛ هنيئاً له ثمّ هنيئاً له .
و اين چنين است راه و روش اهل معرفت و توحيد و أحرار در عرصهء تكامل و سعادت ، كه بدون هيچ نگرانى و دلهرهاى از جريانات مستمرّهء در اطراف خود و رعايت شئونات اجتماعى و حرف و نقل افراد بىخرد و منغمر در كثرات و شهوات ، خود را به دست مرشد كامل و استاد خبير و عالم به ضمائر و خفيّات و مطّلع بر مصالح و مضارّ عالم غيب و شهادت مىسپرند تا وجود ناقص و ناخالص خود را به عنايت دستگيرى و لطف تربيت او به كمال و فعليّت برسانند ؛ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُون ، [ 1 ] إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوْا وَ الَّذينَ هُمْ مُحْسِنُونَ [ 2 ]
بارى از آنجا كه آن مرحوم هنگام طبع اين سخنرانيها در قيد حيات نبودند ، بعضى از افراد به ناشر محترم پيشنهاد كردند : خوب است تغييراتى در عبارات اين سخنرانيها داده شود و اشتباهاتى كه بر اساس عدم اطّلاع بر معانى و مسائل عرفانى رخ داده بود تصحيح و يا حذف گردد ؛ زيرا ايشان در اواخر عمر خود قطعاً داراى
هامش
[ 1 ] سوره الصّافات ( 37 ) آيه 61 : [ براى چنين چيزى عمل كنندگان بايد عمل كنند . ]
[ 2 ] سوره النحل ( 16 ) آيه 128 : [ خداوند همراه كسانى است كه تقوى گزيدهاند و آنان كه ايشان نيكوكارند . ]