عرض علَّويه على المعتصم رقعة في أمر رزقه وإقطاعه وهو يشرب دفعها إليه من يده ، فلمّا أخذها اندفع علَّويه يغنّي :
صوت
إنّي استحيتك أن أفوه بحاجتي
فإذا قرأت صحيفتي فتفهّم
وعليك عهد اللَّه إن خبّرته
أحدا ولا أظهرته بتكلَّم
فقرأ المعتصم الرّقعة وهو يضحك ، ثم وقّع له فيها بما أراد .
الشعر لابن هرمة كتب به إلى بعض آل أبي طالب وهو إبراهيم بن الحسن يطلب منه نبيذا وقد خرج هو وأصحابه إلى السّيالة [ 1 ] ، فكتب إليه البيت الأوّل على ما رويناه ، والثاني غيّره المغنّون ، وهو :
/
وعليك عهد اللَّه إن أعلمته
أهل السّيالة إن فعلت وإن لم
فلمّا قرأت الرّقعة قال : عليّ عهد اللَّه إن لم أعلم به عامل السّيالة . [ وكتب إلى عامل السّيالة [ 2 ] ] : إنّ ابن هرمة وأصحابا له سفهاء يشربون بالسّيالة ، فاركب إليهم ، حتّى تأخذهم ، فركب إليهم ونذروا [ 3 ] به ، فهرب ، وقال يهجو إبراهيم :
كتبت إليك أستهدي نبيذا
وأدلي بالمودّة والحقوق [ 4 ]
فخبّرت الأمير بذاك جهلا [ 5 ]
وكنت أخا مفاضحة وموق [ 6 ]
حدّثني بذلك الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير . وقد ذكرته في أخبار ابن هرمة [ 7 ] . والغناء لعبادل .
غنى هو ومخارق معترضين بفرس كميت للمعتصم فأعطاهما غيره :
حدّثني جعفر بن قدامة قال حدّثني موسى بن هارون الهاشميّ قال / حدّثني أبي قال :
كنت واقفا بين يدي المعتصم وهو جالس على حير [ 8 ] الوحش والخيل تعرض عليه وهو يشرب وبين يديه علَّويه ومخارق يغنّيان ، فعرض عليه فرس كميت أحمر ما رأيت مثله قطَّ ، فتغامز علَّويه ومخارق ، وغنّاه علَّويه :
وإذا ما شربوها وانتشوا
وهبوا كلّ جواد وطمرّ [ 9 ]
هامش
[ 1 ] السيالة : أرض يطؤها طريق الحاج ، قيل هي أوّل مرحلة لأهل المدينة إذا أرادوا مكة .
[ 2 ] التكملة من « الأغاني » فيما تقدّم ( ج 6 ص 98 من طبعة دار الكتب ) . وقد وردت هذه القصة هناك منسوبة إلى « حسن بن حسن بن علي » وقد كتب هناك بأن هذه القصة لا يمكن أن تكون مع حسن بن حسن لتقدّم عصره على عصر ابن هرمة ، بل الصحيح أنها كانت مع ابنه إبراهيم . ( راجع الحاشية الثانية من تلك الصفحة ) .
[ 3 ] نذر به : علم به .
[ 4 ] الرواية فيما تقدّم : « بالجوار وبالحقوق » .
[ 5 ] الرواية فيما تقدّم : « غدرا » .
[ 6 ] الموق هنا : الحمق في غباوة .
[ 7 ] لم يذكره في أخبار ابن هرمة ، وإنما ذكره في أخبار « عبادل » . ج 6 ص 98 وما بعدها من طبعة دار الكتب .
[ 8 ] لم أقف على هذا الموضع . ومن معاني الحير في اللغة البستان .
[ 9 ] الطمرّ من الخيل : الجواد .