فكم غادروا من بواكي العيو
ن مرضى ومن صبية بؤّس
إذا [ 1 ] ما ذكرنهم لم تنم
لحرّ الهموم ولم تجلس
يرجّعن مثل بكاء الحما
م في مأتم قلق [ 2 ] المجلس
فذاك الذي غالني فاعلمي
ولا تسأليني فتستنحسي [ 3 ]
وأشياء قد ضفنني [ 4 ] بالبلاد
ولست لهنّ بمستحلس
أفاض المدامع قتلى كدى
وقتلى بكثوة [ 5 ] لم ترمس
وقتلى بوجّ وباللَّابتي
ن من يثرب خير ما أنفس
وبالزّابيين نفوس ثوب
وقتلى [ 6 ] بنهر أبي فطرس [ 7 ]
أولئك قوم تداعت بهم [ 8 ]
نوائب من زمن متعس
/ أذلَّت قيادي لمن رامني
وألزقت الرّغم بالمعطس [ 9 ]
فما أنس لا أنس قتلاهم
ولا عاش بعدهم من نسي
قال : فلمّا أتى عليها بكى محمد بن عبد اللَّه بن حسن . فقال له عمّه الحسن بن حسن بن عليّ عليهم السلام : أتبكي على بني أميّة وأنت تريد ببني العبّاس ما تريد ! . فقال : واللَّه يا عمّ لقد كنّا نقمنا على بني أميّة ما نقمنا ، فما بنو العبّاس إلَّا أفلّ خوفا للَّه منهم ، وإنّ الحجّة على بني العبّاس لأوجب منها عليهم . ولقد كانت للقوم أخلاق ومكارم وفواضل ليست لأبي جعفر . فوثب حنس وقال : أعوذ باللَّه من شرّك ، وبعث إلى أبي عديّ بخمسين دينارا ، وأمر له عبد اللَّه بن حسن بمثلها ، وأمر له كلّ واحد من محمد وإبراهيم ابنيه بخمسين خمسين ، وبعثت إليه أمّهما هند بخمسين دينارا ، وكانت منفعته بها كثيرة . فقال أبو عديّ في ذلك :
هامش
-وآخر قد دس في حفرة
وآخر قد طار لم يحسسأي لم يشعر به لاختفائه .
[ 1 ] في « الأصول » : « إذا ما ذكرتهم » بالتاء . ويرجح أن يكون بالنون قوله « يرجعن » بعد هذا البيت . ومرجع الضمير « بواكي العيون » ورواية هذا البيت في الرابع :إذا عنّ ذكرهم لم ينم
أبوك وأوحش في المجلس[ 2 ] في « الأصول » : « فلق المجلس » بالفاء . وقلق المجلس : اضطراب من فيه من الحزن .
[ 3 ] يقال : استنحس فلان الأخبار ونحسها وتنحسها إذا تندّسها وتجسسها ، واستنحس عنها : طلبها وتتبعها بالاستخبار . ورواية هذا الشطر في الرابع :ولا تسألي بامرىء متعس[ 4 ] ضفنني : نزلن بي . والمستحلس للشيء : الملازم له .
[ 5 ] في « الأصول » هنا : « ببكة » . والتصويب من « الجزء الرابع » و « معجم البلدان » ( في كثوة واللايتين ) . وراجع الكلام على هذه المواضع والوقائع في الجزء الرابع .
[ 6 ] في الجزء الرابع و « معجم البلدان » : « وأخرى » .
[ 7 ] في « الأصول » هنا : « أبي قرطس » وهو تحريف .
[ 8 ] في الرابع :أولئك قومي أناخت بهم[ 9 ] الرغم : التراب . والمعطس ( كمجلس ومقعد ) : الأنف .