فأصبح يجري فيهم من تلادكم
مغانم شتّى من إفال [ 1 ] المرنّم
ينجّمها [ 2 ] قوم لقوم غرامة
ولم يهريقوا بينهم ملء محجم
وذكر قيامهم في ذلك فقال :
« صحا القلب عن سلمى وقد كاد [ 3 ] لا يسلو »
/ وهي قصيدة يقول فيها :
تداركتما الأحلاف [ 4 ] قد ثلّ عرشها
وذبيان قد زلَّت بأقدامها النّعل
وهذه لهم شرف إلى الآن ، ورجع فدخل بها ، فولدت له بنين وبنات .
مدح بقصيدته القافية هرما وأباه وإخوته :
ومما مدح به هرما وأباه وإخوته وغنّي فيه قوله :
صوت
إنّ الخليط [ 5 ] أجدّ البين فانفرقا
وعلق القلب من أسماء ما علقا
وأخلفتك ابنة البكريّ ما وعدت
فأصبح الحبل منها واهنا [ 6 ] خلقا
قامت تبدّى بذي ضال لتحزنني
ولا محالة أن يشتاق من عشقا
بجيد مغزلة أدماء خاذلة
من الظباء تراعي شادنا خرقا
انفرق : انفعل ، من الفرقة . وأجدّ وجدّ بمعنى واحد ، من الجدّ خلاف اللعب . والواهن والواهي واحد .
والحبل : السّبب في المودّة [ 7 ] . والضّال : السّدر الصّغار ، واحدتها ضالة . والجيد : العنق . والمغزلة : الظبية التي لها غزال . والأدماء : البيضاء . والخاذلة : المقيمة على ولدها ولا تتبع الظباء . والشّادن : الذي قد شدن أي تحرّك ولم يقو بعد . والخرق : الدّهش .
غنّى مالك في الأوّل والثاني من الأبيات خفيف رمل بالوسطى ، وقيل إنه لابن جامع ، وقيل بل لحن ابن
هامش
« أشأم من منشم » وفي « شرح الأعلم الشنتري » لديوان زهير .
[ 1 ] الإفال : جمع أفيل وهو الصغير من الإبل ، والمزنم : اسم فحل معروف . والتلاد : المال القديم الموروث . وإنما خص الإفال لأنهم كانوا يغرمون في الدينة صغار الإبل . ( عن الأعلم ) . ويروي هذا البيت في شرح « القاموس » ( في مادة « زنم » ) هكذا ) :فأصبح يحدي فيهم من تلادكم
مغانم شتى من إفال مزنم[ 2 ] ينجمها قوم : أي تجعل نجوما أي أقساطا على غارمها . يريد أن هذين الساعيين حملا دماء من قتل وغرم فيها قوم من رهطهما على أنهم لم يصبوا ملء محجم من دم ، أي أعطوا فيها ولم يقتلوا ( عن الأعلم ) .
[ 3 ] في أ ، م : « كان » .
[ 4 ] الأحلاف : أسد وغطفان وطيء . وثل عرشها : أي أصابها ما كسرها وهدمها . وذبيان : قبيلة الممدوحين وهم من غطفان . وإنما فصلهم منهم لأن حصين بن ضمضم المري جنى عليهم الحرب وهو منهم لأن مرة من ذبيان . ويقال « زلت بأقدامها النعل » إذا وقعت القبيلة في حيرة وضلال . ( عن الأعلم ) .
[ 5 ] الخليط : المخالط ، ويقال للجمع أيضا خليط .
[ 6 ] في أ ، م : « واهيا » بالياء المثناة .
[ 7 ] في أ ، م : « المحبة » .