« آيا نمىبينند كه خداى يكتاست آن كه آسمانها و زمين را بيافريد و در آفريدن آنها درنماند ، او مىتواند مردگان را زنده كند . . . » .
( قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ) « 1 » .
« گفت : پروردگار ما همان كسى است كه آفرينش هر چيزى را به او ارزانى داشته ، سپس هدايتش كرده است . »
اين آيات و صدها آيه نظير آن به سادگى و وضوح بينش اسلام را روشن مىسازد ، آسمانها و زمينها حقايقى مستقلّ از يكديگرند و به صورتى تدريجى آفريده شدهاند و بر اين اساس نبايد آنها را وجودات به شمار آورد بلكه همگى مخلوقاتند .
وجود چيست ؟
الف - تعريف :
شايد مفهوم « وجود » سادهترين و در عين حال پيچيدهترين مفاهيم باشد ، زيرا ما در « پديدهاى » وجود را مىيابيم ولى هنگامى كه مىكوشيم كنيهاش را درك كنيم آن را دور از فهم مىبينيم ، همچون روح كه اگرچه با آن زندگى مىكنيم و از آن زندگى مىيابيم ولى هميشه نسبت بدان جاهليم .
از همين رو تعريف دقيقى براى « وجود » نمىيابيم جز آن كه
هامش
( 1 ) - سورهء طه ، آيهء 50 .