هو . قالت : وأنا واللَّه أشتهي أن أعانقك وأقبّلك ! قال : وأنا واللَّه . قالت : وأشتهي واللَّه أن أضاجعك وأجعل بطني على بطنك وصدري على صدرك ! قال : وأنا واللَّه . قالت : فما يمنعك من ذلك ؟ فو اللَّه إنّ المكان لخال ! . قال :
يمنعني منه قول اللَّه عزّ وجل : * ( الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ) * فأكره أن تحول مودّتي لك عداوة يوم القيامة . ثم خرج من عندها وهو يبكي ؛ فما عاد إليها بعد ذلك .
لما ملكها يزيد وملك حبابة صار لا يبالي بعدهما شيئا
: وأخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدّثنا عمر بن شبّة عن المدائنيّ قال :
لما ملك يزيد بن عبد الملك حبابة وسلَّامة القسّ تمثّل :
/
فألقت عصاها واستقرّ بها النّوى
كما قرّ عينا بالإياب المسافر
ثم قال : ما شاء بعد من أمر الدنيا فليفتني .
صوت من المائة المختارة
وإنّي ليرضيني قليل نوالكم
وإن كنت لا أرضى لكم بقليل
بحرمة ما قد كان بيني وبينكم
من الوصل إلَّا عدتم بجميل
الشعر للعبّاس بن الأحنف . والغناء لسليمان الفزاريّ . ولحنه المختار من الرّمل بالسبّابة في مجرى البنصر عن إسحاق . وفيه خفيف رمل أوّله الثاني ثم الأوّل ، ينسب إلى حكم الواديّ وإلى سليمان أيضا . وفيه لحن من الثقيل الأوّل يقال : إنه لمخارق ، ذكر حبش أنّ لحن مخارق ثاني ثقيل .