الإعراب :
والنار : الواو : حرف عطف هنا للجمل ، النار : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
خامدة : خبر ( النار ) ، مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وهو مضاف .
من أسف : من : حرف جر ، أسف : اسم مجرور ب ( من ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
والجار والمجرور في موضع المفعول لأجله غير الصريح .
عليه : على : حرف جر ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ب ( على ) ، والجار والمجرور متعلقان بالمصدر ( أسف ) . والهاء عائدة إلى ( الإيوان ) .
من سدم : جار ومجرور في موضع المفعول لأجله غير الصريح .
جملة النار خامدة : معطوفة على جملة ( بات ) ، في محل رفع ، وهي جملة اسمية .
جملة النهر ساهي : معطوفة على جملة ( بات ) ، في محل رفع ، وهي جملة اسمية .
الصورة البيانية :
في قوله : ( خامدة الأنفاس ) استعارة . شبه انطفاء النار بخمود النّفس بجامع السكون فيهما ، ثم حذف المشبه ( الانطفاء ) وصرح بذكر الخمود ( اي الموت ) ، فالاستعارة تصريحية .
في قوله : ( النهر ساهي العين من سدم ) استعارة . فقد شبّه ( عين النهر ) بالعين ( الباصرة ) بجامع التذراف منهما ماء ودمعا ، ثم حذف الباصرة وكنّى عنها بشيئين من خصائصها هما السهو والحزن ، فالاستعارة مكنية .
والجميل من الشاعر أنّه نقل فيها خصيصتي ( العين الباصرة ) إلى ( عين النهر ) فجعلها ( تسهو ) أي ( تغمض ) عن تذراف الماء ، و ( تحزن ) بمرارة إلى أن تجفّ .