إنما الكأس ربيع باكر
فإذا ما غاب عنّا لم نعش
/ وكأنّ الشّرب قوم موّتوا
من يقم منهم لأمر يرتعش
خرس الألسن ممّا نالهم
بين مصروع وصاح منتعش
من حميّا [ 1 ] قرقف حصّيّة
قهوة حوليّة لم تمتحش
ينفع المزكوم منها ريحها
ثم تنفى داءه إن لم تنشّ [ 2 ]
كلّ من يشربها يألفها
ينفق الأموال فيها كلّ هشّ
استنشده الوليد شعرا فأنشده في الفخر بقومه فعاتبه ووصله
: أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدّثنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه عن الجمحيّ - قال ابن أبي الأزهر :
وهو محمد بن سلَّام - :
غنّى أبو كامل مولى الوليد بن يزيد يوما بحضرة الوليد بن يزيد :
امدح الكأس ومن أعملها
واهج قوما قتلونا بالعطش
فسأل عن قائل هذا الشعر فقيل : نابغة بني شيبان ؛ فأمر بإحضاره فأحضر ؛ فاستنشده القصيدة فأنشده إياها ؛ وظنّ أن فيها مدحا له فإذا هو يفتخر بقومه ويمدحهم ؛ فقال له الوليد : لو سعد جدّك لكانت مديحا فينا لا في بني شيبان ، ولسنا نخليك على ذلك من حظَّ ؛ ووصله وانصرف . وأوّل هذه القصيدة قوله :
خلّ [ 3 ] قلبي من سليمى نبلها
إذ رمتني بسهام لم تطش
طفلة [ 4 ] الأعطاف رؤد دمية
وشواها بختريّ لم يحش
/ وكأنّ الدّرّ في أخراصها [ 5 ]
بيض كحلاء أقرّته بعشّ
ولها عينا مهاة [ 6 ] في مها
ترتعي نبت خزامى ونتش
حرّة الوجه رخيم صوتها
رطب تجنيه كفّ المنتقش [ 7 ]
هامش
[ 1 ] الحميا : دبيب الشراب . والقرقف : الخمر ، سميت بذلك لأنها تصيب شاربها بقرقفة أي رعدة . والحصية : نسبة إلى الحص وهو الزعفران . قال عمرو بن كلثوم :مشعشعة كأن الحص فيها
إذا ما الماء خالطها سخيناوالحولية : التي مضى عليها حول . ولم تمتحش : لم تحرق . يريد : لم تصبها النار .
[ 2 ] لم تنش : من النشوة أي لم تسكر .
[ 3 ] خل : نفذ وثقب .
[ 4 ] الطفلة : الناعمة . والرؤد : الشابة الحسنة . والدمية : التمثال من رخام . والشوي : الأطراف . ولم يحش : لم يعق بالإحاطة عليه كما يحوش الصائد الصيد بحبالته .
[ 5 ] الأخراص : جمع خرص وهو القرط . والكحلاء : طائر .
[ 6 ] المهاة : البقرة الوحشية . والخزامى : نبات طيب الريح . والنتش ( بالتحريك ) : أوّل ما يبدو من النبات على وجه الأرض وفي ب وس وح : « وتقش » بالقاف وفي باقي الأصول : « وتعش » بالعين المهملة ، والتصويب عن الديوان .
[ 7 ] انتقش : تخير .