بأمّته أجمع فيرجح بهم ، ثم يؤتى بفلان فيوزن بهم فيرجح ثم يؤتى بفلان فيوزن بهم فيرجح . فأقبل على أبي سفيان فقال : لعمري إنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ليرجح على أمته في الفضل ، والحديث حقّ ؛ وإنما رجح الآخران الناس في سيئاتهم ؛ لأنّ من سنّ سنّة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها . قال : فما أجابه أحد . فمضى فلم يبق أحد من القوم إلَّا سبّه .
صادف بنت الفجاءة وأنشدها شعرا له متغزلا فيها
: وقال أبو جعفر الأعرج حدّثني إسماعيل بن السّاحر قال :
خرجت من منزل نصر بن مسعود أنا وكاتب [ 1 ] عقبة بن سلَّم والسيّد ونحن سكارى . فلما كنّا بزهران لقيتنا بنت الفجاءة بن عمرو بن قطريّ بن الفجاءة ، وكانت امرأة برزة حسناء فصيحة ، فواقفها السيّد وتخاطب عليها وأنشدها من شعره [ 2 ] بتجميش ، فأعجب كلّ واحد منهما صاحبه . فقال السيّد [ 3 ] :
من ناكثين وقاسطين الأروع [ 4 ]
حول الأمين وقال هات ليسمعوا
قم يا بن مذعور فأنشد نكَّسوا
خضع الرّقاب بأعين لا ترفع
لولا حذار أبي بجير أظهروا
شنآنهم وتفرّقوا وتصدّعوا
لا تجزعوا فلقد صبرنا فاصبروا
سبعين عاما والأنوف تجدّع
/ إذ لا يزال يقوم كلّ عروبة [ 5 ]
منكم بصاحبنا خطيب مصقع
مسحنفر [ 6 ] في غيّه متتايع [ 7 ]
في الشّتم مثّله بخيل [ 8 ] يسجع
/ ليسرّ مخلوقا ويسخط خالقا
إن الشقيّ بكلّ شرّ مولع
فلما سمعها أبو بجير دعا صاحب عسسه فشتمه وقال : جنيت عليّ ما لا يد لي به ؛ اذهب صاغرا إلى الحبس وقل : أيّكم أبو هاشم ؛ فإذا أجابك فأخرجه واحمله على دابتّك وامش معه صاغرا حتى تأتيني به ففعل . فأبى السيّد ولم يجبه إلى الخروج إلا بعد أن يطلق له كلّ من أخذ معه . فرجع إلى أبي بجير فأخبره ، فقال : الحمد للَّه الذي لم يقل أخرجهم وأعط كلّ واحد منهم مالا ، فما كنّا نقدر على خلافه ؛ افعل ما أحبّ برغم أنفك الآن . فمضى فخلَّى سبيله وسبيل كلّ من كان معه ممّن أخذ في تلك الليلة ، وأتي به إلى أبي بجير . فتناوله بلسانه وقال : قدمت علينا
هامش
[ 1 ] كذا في أ ، ء ، م . وفي ح : « من منزل منصور بن مسعود كاتب عقبة بن سلَّم . . . » . وفي ب ، س : « من منزل نصر بن مسعود أنا وعقبة بن سلَّم . . . إلخ » .
[ 2 ] في ح : « شعرا » .
[ 3 ] تلاحظ الحاشية رقم 1 في ص 268 ، إذ لا ارتباط بين هذا الخبر والشعر الذي بعده .
[ 4 ] هكذا ورد هذا الشعر ناقصا في الأصول . ولم نوفق إلى إكماله من مصدر آخر .
[ 5 ] عروبة : يوم الجمعة .
[ 6 ] المسحنفر : الماضي السريع . وفي ب س : « مستحفز » وهو تحريف .
[ 7 ] التتايع : التهافت .
[ 8 ] كذا في الأصول .