لقد كحلت عيني القذى لفراقكم
وعاودها تهتانها فهي تسجم
وأنكرت طيب العيش مني وكدّرت
عليّ حياتي والهوى متقسّم
الغناء لابن سريج رمل بالسبّابة في مجرى الوسطى عن إسحاق . وفيه لابن زرزور الطائفيّ خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو . وفيه خفيفا رمل أحدهما بالوسطى لمتيّم والآخر بالبنصر لعريب .
حديث القاسم ابن المعتمر مع أبي السائب عن شعره
: أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثني الزبير قال حدّثني عمّي قال حدّثني القاسم بن المعتمر الزّهريّ قال :
قلت لأبي السائب المخزوميّ : يا أبا السائب ، أما أحسن أبو دهبل حيث يقول :
صوت
أأترك ليلى ليس بيني وبينها
سوى ليلة إنّي إذا لصبور
هبوني امرأ منكم أضلّ بعيره
له ذمّة إن الذّمام كبير
وللصّاحب المتروك أفضل ذمّة
على صاحب من أن يضلّ بعير
قال : فقال لي : وبأبي أنت ! كنت واللَّه لا أحبّك وتثقل عليّ ، فأنا الآن أحبّك وتخفّ عليّ .
وفي هذه الأبيات غناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو . وفيه لعلَّويه رمل بالوسطى من جامع أغانيه . وفيه للمازنيّ خفيف ثقيل آخر من رواية الهشاميّ وذكاء وغيرهما . وأوّل هذا الصوت بيت لم يذكر في الخبر ، وهو :
عفا اللَّه عن ليلى الغداة فإنها
إذا وليت حكما عليّ تجور
توعد عبد اللَّه بن صفوان عمه أبا ريحانة فقال هو شعرا
: أخبرني الحرميّ قال حدّثني الزبير قال حدّثني عمّي مصعب ومحمد بن الضحّاك عن أبيه :
أن أبا ريحانة عمّ أبي دهبل كان شديد الخلاف على عبد اللَّه بن الزبير ، فتوعّده عبد اللَّه [ 1 ] بن صفوان ، فلحق بعبد الملك بن مروان ، فاستمدّه الحجّاج فأمدّه عبد الملك بطارق مولى عثمان في أربعة آلاف ؛ فأشرف أبو ريحانة على أبي قبيس فصاح أبو ريحانة : أليس قد أخزاكم اللَّه يأهل مكة ! فقال له ابن أبي عتيق : بلى واللَّه قد أخزانا اللَّه .
فقال له ابن الزبير : مهلا يا بن أخي ! فقال : قلنا لك ائذن لنا فيهم وهم قليل فأبيت حتى صاروا إلى ما ترى من الكثرة . قال : وقال أبو دهبل في وعيد عبد اللَّه بن صفوان عمّه أبا ريحانة - واسمه عليّ بن أسيد بن أحيحة - :
ولا توعد لتقتله عليّا
فإن وعيده كلأ وبيل
ونحن ببطن مكَّة إذ تداعى
لرهطك من بني عمرو رعيل [ 2 ]
هامش
[ 1 ] كان من رجالات عبد اللَّه بن الزبير وحضر معه مشاهده . قتله الحجاج وأرسل برأسه مع رأس ابن الزبير إلى عبد الملك بن مروان .
( انظر الطبري ق 2 ص 224 ، 225 ، 530 ، 849 ، 852 ) .
[ 2 ] الرعيل : كل قطعة متقدّمة من خيل ورجال .