أخبره إبراهيم بن المهدي بموت أمه كذبا ليحسن غناؤه :
قال هارون بن محمد وحدّثني الحسن بن محمد الغياثيّ [ 1 ] قال حدّثني أبي عن القطرانيّ قال :
كان ابن جامع بارّا بوالدته ، وكانت مقيمة بالمدينة وبمكة . فدعاه إبراهيم بن المهديّ وأظهر له كتابا إلى أمير المؤمنين فيه نعي والدته . قال : فجزع لذلك جزعا شديدا ، وجعل أصحابه يعزّونه ويؤنسونه ؛ ثم جاؤوا بالطعام فلم يتركوه حتى طعم وشرب ، وسألوه الغناء فامتنع . فقال له إبراهيم بن المهدي : إنك ستبذل هذا لأمير المؤمنين ، فابذله لإخوانك ؛ فاندفع يغنّي :
صوت
كم بالدّروب وأرض الروم من قدم
ومن جماجم صرعى ما بها قبروا [ 2 ]
بقندهار [ 3 ] ومن تقدر منيّته
بقندهار يرجّم دونه الخبر
- الشعر ليزيد [ 4 ] بن مفرّغ الحميريّ . والغناء لابن جامع رمل . وفيه لابن سريج خفيف رمل جميعا عن الهشاميّ - قال : وجعل إبراهيم يستردّه حتى صلح [ 5 ] له . ثم قال : لا واللَّه ما كان ممّا خبّرناك شيء إنما مزحنا بك .
قال : ثم قال له : ردّ الصوت ؛ فغنّاه فلم يكن من الغناء الأوّل في شيء . فقال له إبراهيم : خذه الآن على ، فأدّاه إبراهيم على السماع الأوّل . فقال له ابن جامع : أحبّ أن تطرحه أنت على كذا .
هوّم في مجلس الرشيد ثم انتبه من نومه وغناه فأحجب به :
أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثنا عبد اللَّه بن أبي سعد قال حدّثني علي بن الحسن الشّيبانيّ عن أحمد بن يحيى المكيّ قال :
كان أبي بين يدي الرشيد وابن جامع معه يغنّي بين يدي الرشيد . فغنّاه :
خليفة لا يخيب سائله
عليه تاج الوقار معتدل [ 6 ]
/ قال : وغنّى من يتلوه ، وهوّم ابن [ 7 ] جامع سكرا ونعاسا . فلما دار الغناء على أصحابه وصارت النوبة إليه ، حرّكه من بجنبه لنوبته فانتبه وهو يغنّي :
هامش
[ 1 ] كذا في ب ، س . وفي سائر الأصول : « العتابي » .
[ 2 ] كذا في أكثر الأصول هنا و « نهاية الأرب » ( ج 4 ص 324 طبع دار الكتب المصرية ) . وجميع الأصول فيما يأتي . وفي ب ، س هنا :
« ما هم قبروا » . ورواية هذا البيت في « معجم البلدان » في الكلام على قندهار :كم بالجروم وأرض الهند من قدم
ومن سرابيل قتلى ليتهم قبرواوالقدم : الشجاع . يستوي فيه المذكر والمؤنث والمفرد والجمع . وجماجم القوم : ساداتهم ورؤساؤهم .
[ 3 ] قندهار : مدينة كبيرة بالقرب من كابل ، عاصمة أفغانستان الآن .
[ 4 ] هو يزيد بن ربيعة ابن مفرغ ( كمحدث ) الحميري ، وقيل : يزيد بن زياد بن ربيعة بن مفرغ . وكان حليفا لآل خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ، وهو عم السيد الحميري . ويقال : إن جده راهن على أن يشرب سقاء لبن كله فشربه حتى فرغه ، فلقب مفرغا .
( انظر ترجمته في « الأغاني » ج 17 ص 51 طبع بولاق ) .
[ 5 ] كذا في الأصول . ولعله « حتى صح له » .
[ 6 ] في ح ، ء ، م : « يعتدل » .
[ 7 ] هوّم الرجل : هز رأسه من النعاس ، وقيل : نام قليلا .