صوت
إنّ الطويل إذا حللت به
يوما كفاك مؤونة الثّقل
/ - ويروى :
ابن الطويل إذا حللت به
وحللت في دعة وفي كنف
رحب الفناء ومنزل سهل
غنّاه ابن عبّاد الكاتب ، ولحنه من الثقيل الأوّل بالبنصر عن ابن المكَّي .
غنى إبراهيم بن المهدي في المسجد :
فأمّا خبر إبراهيم بن المهديّ مع أبي سعيد مولى فائد الذي قلنا إنّه يذكر هاهنا ، فأخبرني به الحسن بن عليّ قال حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيّات قال حدّثني القطرانيّ المغنّي قال حدّثني ابن جبر قال :
سمعت إبراهيم بن المهديّ يقول : كنت بمكة في المسجد الحرام ، فإذا شيخ قد طلع وقد قلب إحدى نعليه على الأخرى وقام يصلَّي ؛ فسألت عنه فقيل لي : هذا أبو سعيد مولى فائد . فقلت لبعض الغلمان : احصبه فحصبه ؛ فأقبل عليه وقال : ما يظنّ أحدكم إذا دخل المسجد إلَّا أنّه له . فقلت للغلام : قل له : يقول لك مولاي : ابلغني ؛ فقال ذلك له . فقال له أبو سعيد : من مولاك حفظه اللَّه ؟ قال : مولاي إبراهيم بن المهديّ ، فمن أنت ؟ قال : أنا أبو سعيد مولى فائد ؛ وقام فجلس بين يديّ ، وقال : لا واللَّه - بأبي أنت وأمّي - ما عرفتك ! فقلت : لا عليك ! أخبرني عن هذا الصوت :
أفاض المدامع قتلى كدى [ 1 ]
وقتلى بكثوة [ 2 ] لم ترمس
/ قال : هو لي . قلت : وربّ هذه البنيّة لا تبرح حتى تغنيه . قال : وربّ هذه البنيّة لا تبرح حتّى تسمعه . قال :
ثم قلب إحدى نعليه وأخذ بعقب الأخرى ، وجعل يقرع بحرفها على / الأخرى ويغنّيه حتّى أتى عليه ، فأخذته منه .
قال ابن جبر : وأخذته أنا من إبراهيم بن المهديّ .
ردّ محمد بن عمران القاضي شهادته ثم قبلها وصار يذهب إليه لسماعها :
أخبرني رضوان بن أحمد الصّيدلانيّ قال حدّثنا يوسف بن إبراهيم قال حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن المهديّ قال حدّثني دنية [ 3 ] المدنيّ صاحب العبّاسة بنت المهديّ ، وكان آدب من قدم علينا من أهل الحجاز :
أنّ أبا سعيد مولى فائد حضر مجلس محمد بن عمران التّيميّ قاضي المدينة لأبي جعفر ، وكان مقدّما لأبي سعيد . فقال له ابن عمران التيميّ : يا أبا سعيد أنت القائل :
هامش
[ 1 ] كذا في أكثر الأصول . وكدى ( بالضم والقصر ) : موضع بأسفل مكة عند ذي طوى بقرب شعب الشافعيين ، وكدى ( منقوصة كفتى ) :
ثنية بالطائف . وفي ح كداء ( كسماء ) : اسم لعرفات أو جبل بأعلى مكة . والشاعر يريد موضعا بعينه من هذه المواضع كانت به وقعة وقتلى ، وكل منها يحتمله وزن الشعر .
[ 2 ] كثوة ( بالضم ) بموضع .
[ 3 ] كذا في ب ، س . وفي ح : « دينه المدني » بتقديم الياء المثناة على النون . وقد ورد فيء ، ط هكذا : « دينه المدييني » بدون نقط .