الجمل الخبرية في مقام الإنشاء
لا إشكال في ظهور الجمل الخبرية المستعملة في مقام البعث والإغراء في أصل البعث بقرينة المقام ؛ نظراً إلى فرض كون استعمالها لغرض البعث ، كما لا إشكال في ظهورها في الوجوب ، كصيغة الأمر ؛ نظراً إلى أنّ البعث - بأيّ دالٍّ صدر من المولى - تمام الموضوع لحكم العقل بلزوم الطاعة . وكذا في ارتكاز أهل العرف وسيرة العقلاء بالتقريب السابق . هذا لا كلام فيه .
وإنّما الكلام في كيفية دلالتها على البعث . والظاهر أنّها مستعملة في معانيها الخبرية بدعوى تحقّقها من المخاطب ، من دون حاجةٍ إلى الأمر . وذلك كما يقول الأب : « إنّ ولدي يحفظ شأن أبيه » ، بدعوى صدور ذلك منه لوضوح لزومه عنده ، بحيث يراه محقّقاًمن جانب الولد ، بلا حاجة إلى الأمر به . وهذا موافق للذوق السليم والمحاورات العرفية . وهذا الاستعمال مجازي بناءً على مذهب المشهور ، كما هو واضح . ولكنه حقيقي بناءً على مبنى الإمام الراحل قدس سره ؛ نظراً إلى فرض استعمال الهيئة الخبرية في معناها الموضوعة له الهيئة لغرض الانتقال منه إلى البعث .