المدخل
الحمد لِلّهِ ربّ العالمين ، أَحمَدُه استتماماً لنعمته ، واستسلاماً لعزّته ، واستعصاماً من معصيته ، وأَستعينه فاقةً إلى كفايته .
والصَّلاة على محمّدٍ عبده ورسوله المصطفى ، أرسله بالهدى ودين الحق ، وجعله بلاغاً لرسالته ، وكرامةً لأُمَّته ، وأنزل عليه القران نوراً لاتطفَأُ مصابيحهُ ، وبحراً لايُدرَك قعره ، ومنهاجاً لايضلّ نهجه ، وفرقاناً لا يخمد برهانه .
والسَّلام على اله المعصومين المكرَّمين الذين هم معادن الإيمان وبحبوحاتُه ، وينابيع العلم ، وأساس الدين ، وعماد اليقين .
ونسألُ اللَّهَ سبحانه أن يُوَفّقنا لمعرفتهم وطاعتهم ، ونشر علومهم ومعارفهم ، وأن يرزقنا شفاعتهم يوم نأتيه فرداً .
وأما بعد فقد جرت عادة الأصوليين على تفكيك مباحث الألفاظ عن مباحث الحجج والأمارات ؛ حيث بحثوا عنها مستقلًا في قبال مباحث الألفاظ . وجعلوا مسائل هذا العلم ثلاثة أقسام رئيسية .
أحدها : مباحث الألفاظ .
ثانيها : مباحث الحجج والأمارات .