وإن أعرضت [ 1 ] خال فيها البصي
ر ما لا يكلَّفه أن يفيلا [ 2 ]
/ يدا [ 3 ] سرحا مائرا [ 4 ] ضبعها
تسوم [ 5 ] وتقدم رجلا زجولا
فمرّت على كشب [ 6 ] غدوة
ومرّت فويق أريك [ 7 ] أصيلا
تخبّط بالليل حزّانه [ 8 ]
كخبط القويّ العزيز الذّليلا
أخبرنا الحرميّ قال حدّثنا الزبير بن بكَّار قال حدّثني ابن [ 9 ] أصبغ السلميّ قال : جاء إنسان يغنّي إلى عيّاش المنقريّ بالعقيق فجعل يغنّيه قول أبي دهبل :
ألا علق القلب المتيم كلثما
وجعل يعيده فلما أكثر قال له عيّاش : كم تنذر [ 10 ] بالعجوز عافاك اللَّه ! اسم أمي كلثم ، قال : وتسمع العجوز ، فقالت : لا واللَّه ما كان بيني وبينه شيء . قال : ومن غنائه :
/
أزرى بنا أننا شالت نعامتنا
فخالني دونه بل خلته دوني
فإن تصبك من الأيام جائحة
لا نبك [ 11 ] منك على دنيا ولا دين
[ وأوّل هذه الأبيات فيما أنشدناه عليّ بن سليمان الأخفش عن ثعلب ] [ 12 ] .
صوت من المائة المختارة
لي ابن عمّ على ما كان من خلق
مختلفان فأقليه ويقليني
هامش
[ 1 ] أعرضت : رأيتها من عرضها وأحد جانبيها .
[ 2 ] كذا فيء ، ط ، ويفيل : يخطئ ، من فال رأيه إذا أخطأ ، والمراد أنها إذا رؤيت لم يخطئ البصير في نجابتها . وفي باقي النسخ :
« يقيلا » بالقاف وهو تحريف .
[ 3 ] كذا فيء ، ط و « المفضليات » للضبي ص 86 طبع بيروت . وفي باقي النسخ : « يد سرح مائر ضبعها » .
[ 4 ] يقال : مارت الناقة تمور فهي مائرة إذا كانت نشيطة في سيرها . والضبع : العضد ، وقيل : هو ما بين الإبط إلى نصف العضد .
[ 5 ] كذا في ط و « المفضليات » للضبي ، وتسوم : تعدو على وجهها ، وقيل : تمرّ مرا سهلا . وزجولا بالزاي والجيم من الزجل وهو الدفع ، والمراد تدفع نفسها . وفي ب ، س : « يسوم ويقدم » .
[ 6 ] كذا في « معجم ياقوت » في مادة كشب والبكري ، وقد اختلف ضبطه في « ياقوت » و « البكري » و « شرح القاموس » فقد روى بضم أوله وتشديد ثانيه المفتوح كما روى ككتب وككتف وهو جبل مما يلي حدود اليمن . وفي جميع النسخ و « ياقوت » في الكلام على أريك : « فمرت بذي خشب إلخ » وذو خشب : موضع قرب المدينة .
[ 7 ] أريك : جبل في بلاد بني مرة ، قال جابر بن حني التغلبي :تصعّد في بطحاء عرق كأنها
ترقى إلى أعلى أريك بسلموقال الأخفش : إنما سمى أريكا لأنه جبل كثير الأراك .
[ 8 ] كذا في « المفضليات » و « شرح القاموس » « مادة أرك » والحزان بكسر الحاء وضمها : جمع حزين وهو المكان الغليظ الصلب من الأرض ، وفي الأصول : « حزانة » بالتاء المنقوطة وهو تحريف .
[ 9 ] فيء ، ط : « أبو الأصبغ » .
[ 10 ] كذا في أكثر الأصول . وفيء ، ط : « كم تنذرنا بالعجوز » .
[ 11 ] فيء ، ط : « لا أبك » .
[ 12 ] هذه الزيادة عن ط .