مررت ببشّار فقلت : السّلام عليك يا أبا معاذ ؛ فقال : وعليك السلام ، أعبّاد ؟ فقلت : نعم ؛ قال : إني لحسن الرأي فيك ؛ فقلت : ما أحوجني إلى ذلك منك يا أبا معاذ ! .
جارى امرأ القيس في تشبيهه شيئين بشيئين :
أخبرني يحيى بن عليّ قال أخبرني محمد بن عمر الجرجانيّ عن أبي يعقوب الخريميّ [ 1 ] الشاعر أنّ بشّارا قال : لم أزل منذ سمعت قول امرئ القيس في تشبيهه شيئين بشيئين في بيت واحد حيث يقول :
كأنّ قلوب الطير رطبا ويابسا
لدى وكرها العنّاب والحشف البالي
أعمل نفسي في تشبيه شيئين بشيئين في بيت حتى قلت :
/
كأنّ مثار النّقع فوق رؤوسنا
وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
قال يحيى : وقد أخذ هذا المعنى منصور النّمريّ فقال وأحسن :
ليل من النّقع لا شمس ولا قمر
إلا جبينك والمذروبة الشّرع [ 2 ]
كان إسحاق الموصليّ يطعن في شعره ولما أنشد منه سكت :
أخبرني يحيى بن عليّ قال حدّثني أبي قال : كان إسحاق الموصليّ يطعن على شعر بشّار ويضع منه ويذكر أنّ كلامه مختلف لا يشبه بعضه بعضا ؛ فقلنا : أتقول هذا القول لمن يقول :
صوت
إذا كنت في كلّ الأمور معاتبا
صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أوصل أخاك فإنه
مقارف [ 3 ] ذنب مرّة ومجانبه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى
ظمئت وأيّ الناس تصفو مشاربه
- لأبي العبيس بن حمدون في هذه الأبيات خفيف ثقيل بالبنصر - قال عليّ بن يحيى : وهذا الكلام الذي ليس فوقه كلام من الشعر ولا حشو فيه ؛ فقال لي إسحاق : أخبرني أبو عبيدة معمر بن المثنّى أن شبيل بن عزرة [ 4 ] الضّبعيّ أنشده هذه الأبيات للمتلمّس ، وكان عالما بشعره لأنهما جميعا من بني ضبيعة ؛ فقلت له : أفليس قد ذكر أبو عبيدة أنه قال لبشّار : إن شبيلا أخبره أنها للمتلمّس ؛ فقال : كذب واللَّه شبيل ، هذا شعري ، ولقد مدحت به ابن هبيرة فأعطاني عليه أربعين ألفا . وقد صدق بشّار ، قد [ 5 ] مدح في هذه القصيدة ابن هبيرة ، وقال فيها :
هامش
[ 1 ] هكذا أورد شارح « القاموس » هذا الاسم في « المستدرك » في مادة « خرم » وقال : « هو أبو يعقوب إسحاق بن حسان بن قوهي الخريميّ بالضم من شعراء الدولة العباسية ، قيل له ذلك لاتصاله بخريم بن عامر بن الحارث المزي المعروف بالناعم ، وقيل : لاتصاله بابنه عثمان بن خريم ، وقيل : هو مولاهم » وفي جميع الأصول « الخزيمي » بالزاي وهو تحريف .
[ 2 ] المذروبة : المحدّدة ، والشرع : المشروعة والمراد بها السيوف .
[ 3 ] مقارف ذنب : مخالطه ومرتكبه ، من قارف الخطيئة إذا خالطها .
[ 4 ] ورد هذا الاسم في « القاموس » مادة شبل « عروة » بالراء والواو واستدرك عليه شارحه فقال : « شبيل بن عروة هكذا في النسخ والصواب ابن عزوة بالزاي » وكذلك ورد « عزرة » بالزاي في « تاريخ الطبريّ » ( قسم 2 ج 6 ص 1913 طبع أوروبا ) .
[ 5 ] في ب ، س : « وقد » بالواو .