ترقّيات نفس انسانى در دار قرار و نشأهء باقى است ، نه در دار غرور و منزل فانى كه گفتهاند الموت ولادة الروح .
للسيد الداماد المتخلّص بالإشراق روّح اللَّه روحه العزيز :
اى آن كه تو را حريم گردون حرم است * گر خون خورى از ساغر و دوران چه غم است
دنيا چو رحم دان و در و خود را طفل * خون است غذاى طفل تا در رحم است
لمؤلّفه :
اين نشأهء فانى كه محلّ گذر است * دل بسته به او كسى كزو بى خبر است
تا در بدنى تو هستيت پيدا نيست * تا در خاك است دانه خاكش بسر است
سند بيست و پنجم : در بيان اينكه ذريهء ائمه پشت سر آنها مىباشند
وهو يؤيّد السند السابق من وجه جلال الدين محمّد السيوطي ، أو المحبّ الطبري ، در كتاب ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، آورده عن عبداللَّه ، قال :
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لعلي عليه السلام : أما ترضى أنّك معي في الجنّة ، والحسن والحسين وذرّياتنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرّياتنا ، وأشياعنا عن أيماننا وعن شمائلنا « 1 » .
يعنى : گفت عبداللَّه كه : فرمود حضرت سيد الأنبياء صلوات اللَّه عليه به حضرت سيد الأوصياء سلام اللَّه عليه وعلى ذرّيته : آيا راضى نيستى كه به تحقيق
هامش
( 1 ) ذخائر العقبى طبرى ص 90 .