يشتري تلك الدار بهذه الدار .
و از اين عبارت مستفاد مىشود كه هر احدى مىتواند به سبب احسان و جود جبلى خود نسبت به ذرّيهء رسالت ، مثل پادشاه جبلى خانهاى در بهشت ابتياع نمايد .
و حكايت أبيدلف در تاريخ ابن خلّكان در حرف القاف در ترجمهء أبيدلف العجلي كه قاسم بن عيسى است مذكور است « 1 » .
مجملًا از اين اخبار مستفاد مىشود كه اعانت ايشان موجب اجر عظيم ، و ثواب جسيم است .
و از بعضى احاديث مستفاد مىگردد كه ملائكه نيز معين در اعمال ايشان مىباشند ، چنان چه ايراد نموده ابن شهر آشوب در كتاب مناقب خود : أبوعلي الصولي في أخبار فاطمة عليه السلام ، وأبوالسعادات في فضائل العشرة ، بالإسناد عن أبيذرّ الغفاري ، قال : بعثني النبي عليه وآله السلام ادعوا علياً ، فأتيت بيته و ناديته ، فلم يجبني ، فأخبرت النبي عليه وآله السلام ، فقال : عد إليه ، فإنّه في البيت .
فأتيت ودخلت عليه ، فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها ، فقلت لعلي عليه السلام :
النبي صلى الله عليه و آله يدعوك ، فخرج متوشّحاً حتّى أتى النبي صلى الله عليه و آله ، فأخبرت النبي صلى الله عليه و آله بما رأيت ، فقال : يا أباذرّ لا تعجب ، فإنّ للَّهملائكة سيّاحون في الأرض ، موكّلون بمعونة آل محمّد « 2 » .
و در بعضى نسخ وارد است در آخر حديث : إلى يوم القيامة . يعنى : يارى مىكنند اين ملائكه آل محمّد صلى الله عليه و آله را تا روز قيامت .
هامش
( 1 ) وفيات الأعيان ابن خلكان 4 : 77 - 78 .
( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 8 : 72 .