و جدّ داعى السيد الأمجد مير سيد احمد عليه الرحمة حاشيهاى در اين حديث به اين نحو قلمى نمودهاند : أي : لا يمكن إعطاء ذلك المال لكلّ واحد منهم ، فيكون ذلك لبيان المصرف .
و از اين عبارت حديث تعميم ظاهر و بيّن است ، پس ايشان تفضيل عظيم دارند كه حضرت خضر عليه السلام به عنوان عموم ايشان را دعا كرده است .
و شيخ ابوجعفر طوسى رحمه الله در مصباح در ذكر تعقيب صلاة عصر بعد از سجدهء شكر ، و شيخ ابراهيم بن علي الجباعى الشهير به كفعمى در جنّة الأمان الواقية در ذكر تعقيب صلاة عصر بعد از سجدهء شكر ايراد نمودهاند به اين عبارت : ثمّ تدعو بدعاء الفراغ من الصلاة والتعقيب ، و در آخر آن دعاء واقع است : وصلّ على الأئمّة من أهل بيت نبيّك أئمّة الهدى وأعلام الدين أئمّة المعصومين ، وصلّ على ذرّية نبيّك صلى الله عليه و آله « 1 » .
و از اين دعاء نيز بعد از صلاة بر ائمّه عليهم السلام صلاة بر ذرّيه صريحاً مستفاد مىشود .
و در خاتمهء دعاء كامل معروف به دعاء حريق واقع است « اللّهمّ صلّ على محمّد وأهل بيته الطيبين ، وعلى أصحابه المنتجبين ، وعلى أزواجه المطهّرات ، وعلى ذرّية محمّد » « 2 » .
و ايضاً در مصباح كبير شيخ طوسى قدّس اللَّه نفسه القدّوسي ، در آخر صلواتى كه بعد از تسبيح هر روز از شهر رمضان المبارك نقل شده وارد است بعد از صلاة بر ائمّه هر يك باسمه عليهم السلام : اللّهمّ صلّ على القاسم والطاهر ابني نبيّك ، اللّهمّ صلّ على رقية بنت نبيك ، واللعن من آذى نبيك فيها ، اللّهمّ صلّ على امّ كلثوم بنت نبيك ، واللعن من آذى نبيك فيها ، اللّهمّ صلّ على ذرّية نبيك ، اللّهمّ اخلف نبيك في
هامش
( 1 ) مصباح شيخ طوسى ص 80 .
( 2 ) مصباح شيخ طوسى ص 222 .