ألا إنّ خير الناس إن كنت سائلا
سعيد بن عثمان القتيل بلا ذحل [ 1 ]
تداعت عليه عصبة فارسية
فأضحى سعيد لا يمرّ ولا يحلي
وقال خالد بن عقبة :
ألا إنّ خير الناس نفسا ووالدا
سعيد بن عثمان قتيل الأعاجم
بكت عين من لم يبكه وسط يثرب
مدى الدهر [ 2 ] منه بالدموع السّواجم
فإن تكن الأيام أردت صروفها
سعيدا ، فمن هذا عليها بسالم [ 3 ]
قال الحزنبل : أنشدني عمرو بن أبي عمرو عن أبيه لابن سيحان قال عمّي وأنشدني السّكَّريّ عن ابن حبيب والطَّوسيّ له :
صوت
رحم اللَّه صاحبيّ ابني الحا
رث إذا ينهيانني أن أبوحا
بالتي تيمّت فؤادي وأن إذ
ري دموعي على ردائي سفوحا [ 4 ]
في مغاني منازل من حبيب
باشرت بعده قطارا [ 5 ] وريحا
ولقد قلت للفؤاد ولكن
كان قدما إلى هواه جموحا
قلت أقصر عن بعض حبّك أروى
إن بعض الحباب [ 6 ] كان فضوحا
فعصاني ، فليس يسمع قولا
من حمام على الأراك ، جنوحا
أمّ يحيى تقبّل اللَّه يحيى
بقبول كما تقبّل نوحا
أمّ يحيى لولا طلابك قد سحت مع الوحش أو لبست المسوحا [ 7 ]
ولقد قلت لا أحدّث سرّا
سرّ أخرى ما دمت أمشي صحيحا
/ الغناء لمعبد خفيف ثقيل أوّل بالسّبّابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس . وفيه للغريض ثقيل أوّل عن الهشاميّ . وفيه لزريق رمل .
قال أبو عمرو : وابن سيحان الذي يقول :
هامش
[ 1 ] الذحل : الثأر .
[ 2 ] في ط « يد الدهر » ويد الدهر : كلمة يراد بها الدوام .
[ 3 ] في ط : « فمن هذا من الموت سالم » وعلى هذه الرواية يكون في البيت إقواء .
[ 4 ] سفح الدمع سفوحا : صبه .
[ 5 ] قطارا : جمع قطر وهو المطر .
[ 6 ] الحباب : المحابة والموادّة والحب ، قال أبو ذؤيب :فقلت لقلبي يا لك الخير إنما
يدليك للخير الجديد حبابهاوفي أ ، ء ، ط : « الأحباب » .
[ 7 ] المسوح : جمع مسح وهو الكساء من الشعر .