دعاني الأثبجان [ 1 ] ابنا بغيض
وأهلي بالعلاة [ 2 ] فمنّياني
وقالوا سر بأهلك فأتينّا
إلى حبّ وأنعام سمان
فسرت إليهم عشرين شهرا
وأربعة فذلك حجّتان
فلما أن أتيت ابني بغيض
وأسلمني بدائي [ 3 ] الداعيان
يبيت الذئب والعثواء [ 4 ] ضيفا [ 5 ]
لنا بالليل بئس الضائفان
أمارس منهما [ 6 ] ليلا طويلا
أهجهج [ 7 ] عن بنيّ ويعروان
تقول حليلتي لما اشتكينا
سيدركنا بنو القرم الهجان [ 8 ]
سيدركنا بنو القمر بن بدر
سراج الليل للشمس الحصان
فقلت ادعي وأدعو إن أندى [ 9 ]
لصوت أن ينادي داعيان
/ فمن يك سائلا عنّي فإنّي
أنا النّمريّ جار الزّبرقان
طريد عشيرة وطريد حرب
بما اجترمت يدي وجنى لساني
كأنّي إذ نزلت به طريدا
نزلت على الممنّع من أبان [ 10 ]
أتيت الزّبرقان فلم يضعني
وضيّعني بتريم [ 11 ] من دعاني
مكث في بني قريع إلى أن أخصبوا وأجازوه فرحل عنهم ومدحهم
أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة قال :
هامش
[ 1 ] كذا في م ، أ ، و « مختارات أشعار العرب » لابن الشجريّ . والأثجبان : مثنى أثبج وهو الأحدب ويقال على الناتيء الصدر وعلى العظيم الجوف وعلى الناتيء الثبج وهو ما بين الكتفين والكاهل . وذكر صاحب « اللسان » في مادة ثبج أن بيت النمريّ هذا فسّر بهذه المعاني كلها . وفي أغلب النسخ « الانتجان » وهو تصحيف .
[ 2 ] كذا في جميع الأصول . والعلاة : جبل في ديار النمر بن قاسط . وفي « اللسان » مادة ثبج : « بالعراق » . وفي « مختارات ابن الشجريّ : » « بالفلاة » .
[ 3 ] في « مختارات ابن الشجريّ » : « لدائي » .
[ 4 ] العثواء : الضبع .
[ 5 ] الضيف : يكون للواحد والجمع كعدل وخصم . وفي التنزيل العزيز * ( ( هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ) ) * .
[ 6 ] هكذا في « مختارات ابن الشجريّ » وهو الصواب . وفي الأصول : « منهم » .
[ 7 ] يقال : هجهج السبع وهجهج به إذا صاح به وزجره ليكف .
[ 8 ] الهجان : الرجل الحسيب .
[ 9 ] كذا في جميع الأصول وهي رواية في البيت . وأدعو منصوب بعد واو المعية المسبوقة بالأمر ، وتسمى واو الصرف كما ذكره أبو عبيد البكريّ في « التنبيه » على أوهام أبي عليّ . وفي كتاب « الأمالي » لأبي عليّ و « مختارت ابن الشجريّ » :فقلت ادعى وأدع فإن أندىوجزم « وأدع » على توهم اللام ، كأنه قال ولأدع .
[ 10 ] أبان : جبل . والممنع : العالي الذي يمتنع من أن يبلغه أحد .
[ 11 ] تريم بكسر أوّله وفتح الياء : اسم واد بين المضايق ووادي ينبع .