نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات
منها : الصوت الذي أوّله في الخبر :
جدّدي الوصل يا قريب وجودي
أوّله :
صوت
إنّ طيف الخيال حين ألمّا
هاج لي ذكرة وأحدث همّا [ 1 ]
جدّدي الوصل يا قريب [ 2 ] وجودي
لمحبّ فراقه قد ألمّا
ليس بين الحياة والموت ألَّا
أن يردّوا [ 3 ] جمالهم فتزمّا
ولقد قلت مخفيا لغريض
هل ترى ذلك الغزال الأحمّا [ 4 ]
هل ترى مثله من الناس شخصا
أكمل الناس [ 5 ] صورة وأتمّا
/ عروضه من الخفيف . الشعر لعمر بن أبي ربيعة ، والغناء لابن سريج ثقيل أوّل بالوسطى عن الهشاميّ . وفيه للغريض أيضا ثقيل أوّل بالسّبّابة في مجرى البنصر عن إسحاق [ 6 ] .
أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا أحمد بن سعيد الدّمشقيّ قال حدّثنا الزّبير قال :
أنشد جعفر بن محمد بن زيد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام قول عمر :
ليس بين الحياة والموت إلَّا
أن يردّوا جمالهم فتزمّا
فطرب وارتاح وجعل يقول : لقد عجّلوا البين ، أفلا يوكون [ 7 ] قربة ! أفلا يودّعون صديقا ! أفلا يشدّون رحلا ! حتى جرت دموعه .
وحدّثنا الحرميّ بن أبي العلاء عن الزّبير فذكر مثله .
ومنها :
صوت
يا أخت ناجية السّلام عليكم
قبل الرّحيل وقبل عذل العذّل
هامش
[ 1 ] كذا في أكثر الأصول و « الديوان » . وفي ر ، ح : « سقما » .
[ 2 ] في ح ، ر : « جدّدي الوصل ياسكين » .
[ 3 ] في ح ، ر : « أن تداني » .
[ 4 ] كذا في « الديوان » وأكثر النسخ . وفي أ ، ء ، س : « الأجما » وكلاهما بمعنى القريب .
[ 5 ] في ت ، ح ، ر : « أكمل اليوم » . ولعلَّه محرّف عن القوم .
[ 6 ] هذه الكلمة ساقطة من ت ، ح ، ر .
[ 7 ] أوكى القربة : شدّها بالوكاء وهو الرّباط الذي يشّد به رأسها .