وأحمد الأصغر . ومطاعن بن راجح أعقب ولدين : القاسم ، ومحمّد الحلي بفتح الحاء وكسر اللام . وعبد الكريم بن راجح أعقب ولدا اسمه راجح .
والمعقب الثالث من ولد قتادة : علي الأكبر ، أولد ولدا ، وهو أبو سعد الحسن بن علي ، وأولد من الذكور السيّد أبو نمي ، وعبد الكريم « 1 » . انتهى .
قلت : قد نقص صاحب النفحة ولدا عمّا ذكره صاحب العمدة ؛ لأنّه قال : وأعقب تسعة رجال ، ويقال لعقبه : القتادات « 2 » . إلى آخر ما ذكره .
وأيضا يرد عليه في قوله عند ذكر الحسن بن قتادة ، وهو صاحب ينبع ، وهو خلاف ما ذكره صاحب العمدة ، وغيره من أهل التواريخ ، من أنّه ولي مكّة المشرّفة مدّة من الزمان « 3 » ، كما ستقف عليه في كتابنا هذا .
ولقتادة شعر يشهد بنبله ، وتسمو الهمم العليّة إلى مثله ، منه ما كتب به إلى الخليفة الناصر لدين اللّه ، لمّا أرسل إليه يستدعيه إلى العراق بعد مسيره إليه ، وقد تلقّاه أهل الكوفة ومعهم أسد مربوط في سلسلة ، فرجع من فوره ، وقال : لا أدخل بلدا تذلّ فيه الأسود « 4 » ، ثمّ لمّا وصل أرض الحجاز كتب بهذه الأبيات للخليفة الناصر ، وهي :
هامش
ابن راجح أولد ثمانية الخ . ولعلّ الصحيح من العبارة : أعقب منهم الهادي بن راجح له ولد يسمّى إدريس الخ .
( 1 ) النفحة العنبريّة في أنساب خير البريّة ص 124 - 126 المطبوع بتحقيقي .
( 2 ) عمدة الطالب ص 174 .
( 3 ) عمدة الطالب ص 174 .
( 4 ) في « ن » والعمدة : الأسد .