تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإجازات لجمع من الأعلام و الفقهاء و المحدثين — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
مفتتح الصحيفة المشهورة . ح - وبالأسانيد المتقدّمة المنتهية إلى السيد الأجلّ فخّار بن معدّ الموسوي - رحمه اللَّه تعالى - عن الشيخ الأعلم الأعظم ، أسوة الفقهاء المدقّقين ، أبي عبداللَّه محمّد بن إدريس الحلّي ، عطّر اللَّه مرقده ، إلى آخر السند المذكور في صحيفته المرقوم في هامش الصحيفة المشهورة . والوجه في ذلك : أنّ السديدي رحمه الله قابل الصحيفة المشهورة مع صحيفة ابن إدريس ، وكتب سنده أوّلًا في هامش الورق الأوّل من الصحيفة ، ثمّ كتب مواضع الاختلاف في هوامش الأوراق ، ورسم عليها حرف « س » علامة لابن إدريس بمداد السواد ، ثمّ بعد ذلك عرض الشهيد أيضاً الصحيفة المشهورة على نسخة ابن إدريس ، فوجدها موافقة لعرض السديدي إلّا في مواضع ، فتعرّض لها وكتبها في الهوامش معلماً بحرف « س » بالحمرة ليتميّز من عرض السديدي . ثمّ جدّي العلّامة قد ظفر بصحيفة ابن إدريس بخطّه ، وعرض الصحيفة المشهورة عليها ، وظفر ببعض مواضع الاختلاف أيضاً ، فكتبها في الهوامش ، وأدار عليها حلقة ليمتاز عمّا فعله الشيخان المتقدّمان . ثمّ قابلها مع بعض من الصحائف الغير المشهورة ، كصحيفة ابن شاذان ، وابن اشناس البزّاز ، وكتب مواضع الاختلاف في الهوامش معلماً بلفظة « شا » لابن شاذان ، و « شنا » لابن اشناس البزّاز . وأصل هذه النسخة مأخوذة من نسخة كتبها والده العلّامة المولى محمّدتقي - طاب ثراه - بخطّه الشريف ، وهي مأخوذة من النسخة البهائية ، التي هي بخطّ جدّ شيخنا البهائي ، صاحب الكرامات والمقامات ، الشيخ محمّد بن علي الجباعي ، قدّس اللَّه روحه الشريف . وكتب في آخرها أنّه نقلها من خطّ الشهيد ، وهو نقله من خطّ السديدي ، وهو