تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإجازات لجمع من الأعلام و الفقهاء و المحدثين — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
المجتهدين ، مولانا ومقتدانا ، محمّدتقي ابن مجلسي دام ظلّه العالي ، في تاريخ سادس شهر شوّال سنة ( 1067 ) العبد الجاني ابن محمّدباقر محمّدمقيم الأصفهاني عفي عنهما . وجدت نسخة من خطّ الشهيد - رحمه اللَّه تعالى - مكتوبة عليها ، وعليها - أعني : التي بخطّ ابن السكون - خطّ عميد الرؤساء رحمه اللَّه تعالى ، صورتها : قرأها عليّ السيد الأجلّ النقيب الأوحد العالم ، جلال الدين وعماد الاسلام ، أبو جعفر القاسم بن الحسن بن محمّد بن الحسن ابن معية - أدام اللَّه تأييده - قراءة صحيحة مهذّبة ، ورويتها له عن السيد بهاء الشرف أبيالحسن محمّد بن الحسن بن أحمد ، عن رجاله المعيّن في باطن هذه الورقة ، بروايتها على حسب ما وفّقته عليه وجدّدته له ، وكتب هبةاللَّه بن حامد بن أحمد بن أيّوب بن علي بن أيّوب ، في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وستمائة ، والحمد للَّه‌الرحمن الرحيم ، وصلواته وتسليمه على محمّد رسوله سيد المصطفى ، وعلى آله الغرّ المياميم . قوبلت مع النسخة التي بخطّ الشيخ السديد محمّد بن علي بن الحسن الجباعي ، جدّ الشيخ حسين بن عبد الصمد والد شيخنا بهاء الملّة والدين - أدام اللَّه ظلّه العالي - هكذا في هذا الموضع من صحيفته التي بخطّه : نقلت هذه الصحيفة من خطّ الشيخ العالم السعيد الشهيد محمّد بن مكّي رحمه الله ، وعليها بخطّه : نقلت هذه الصحيفة من خطّ علي بن أحمد بن السديد رحمه الله ، وفرغت في حاديعشر شعبان سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة ، وكتب محمّد بن مكّي ، مصلّياً . وعلى نسخة علي بن أحمد السديد ما صورته : نقلت هذه الصحيفة من خطّ علي بن السكون ، وتتبّع إعرابها عن أقصاه ، حسب الجهد إلّا ما زاغ عنه النظر وحسر عنه البصر ، وذلك في شهر ذيالحجّة سنة ثلاث وأربعين وستمائة ، وعارضتها بنسخة أخرى بخطّ الشيخ ابن مكّي ، مكتوبة في سنة ستّ وسبعين