حسين بن أحمد السوراوي ، عن محمّد بن أبيالقاسم الطبري ، عن أبي علي ، عن والده .
وأنّه يروي أيضاً عن الشيخ علي بن يحيى الخيّاط ، عن الشيخ عربي بن مسافر ، عن محمّد بن أبيالقاسم ، عن أبيعلي ، عن والده .
وأنه يروي أيضاً عن أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني ، عن أبيالفرج علي بن أبيالحسين الراوندي « 1 » ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن المحسن الحلبي ، عن الشيخ أبي جعفر .
وعن السيد محيي الدين بن زهرة ، عن الشيخ أبيالحسين يحيى بن الحسن بن البطريق ، عن العماد محمّد بن أبيالقاسم ، عن أبيعلي ، عن والده .
ويروي الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد ، حسب ما تضمّنته إجازته التي أشرنا إليها سابقاً ، عن السيد محيي الدين بن زهرة ، عن الشيخ رشيد الدين بن شهرآشوب ، عن السيد أبيالفضل الداعي بن علي الحسيني ، والسيد أبيالرضا فضل اللَّه بن علي الحسني ، وعبدالجليل بن عيسى ، وأبيالفتوح « 2 » أحمد بن علي
هامش
رضيالدين بن طاووس ، عن الشيخ عزّالدين حسين بن أحمد السوراوي ، عن الشيخ العماد محمّد بن أبيالقاسم الطبري ، عن الشيخ أبيعلي ، عن والده .
وذكر الشهيد أنّه نقل هذا الطريق في جملة طرق أخرى من خطّ السيد شمس الدين بن أبيالمعالي . ورأيت بخطّه في موضع آخر ذكر رواية السيد رضيالدين ، عن الشيخ عزّالدين حسين ، بسنده إلى الشيخ من غير أن يحكيه عن أحد « منه » .
( 1 ) هكذا وجدت في بعض إجازات والدي ، وسيأتي في رواية نجم الدين بن نما أنّأباالفرج يروي عن والده ، عن الشيخ أبي جعفر بن الحسن ، ولكن مرّ في الرواية عن ابن البرّاج ترك توسّط والده ، فينبغي تحقيق الحال « منه » .
( 2 ) هكذا في النسخة التي عندي للإجازة المذكورة ، وهي بخطّ شيخنا الشهيد الأوّل رحمه الله وليس بواضح ، فإنّ أباالفتوح كنية الشيخ جمال الدين الحسين بن علي الخزاعي الرازي ،