منها كتاب في المسح على الرجلين ، وكتاب في إبطال القياس ، وكتاب في التوحيد « 1 » .
وقال أيضاً : كان فقيهاً عالماً متكلّماً سكن نيشابور ، صنّف كتباً ، منها : كتاب الأصول ، كتاب الإمامة ، كتاب الفرائض ، كتاب الايضاح في المسح على الخفّين « 2 » .
وقال الشيخ الطوسي : من بني زبارة ، من أهل نيسابور ، جليل القدر ، عظيم الرئاسة ، متكلّم حاذق ، زاهد ورع ، له كتب كثيرة في الإمامة وغيرها ، منها : كتاب في مسح الرجلين ، كبير حسن ، وكتاب إبطال القياس ، وكتاب في التوحيد وسائر أبوابه ، لقيت جماعة ممّن لقوه وقرأوا عليه « 3 » .
وذكره أيضاً في رجاله في باب من لم يرو عن واحد من الأئمّة عليهم السلام ، وقال : من بني زبارة ، نيسابوري « 4 » .
وقال أبو نعيم : روى عن الأصمّ ، وأبيعلي النيسابوري الحافظ . حدّثنا أبو بكر بن المقرئ ، ثنا يحيى بن محمّد بن أحمد العلوي ، ثنا الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري ، أخبرني جعفر بن محمّد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسين بن علي الهاشمي ، ثنا محمّد بن علي بن خلف ، ثنا محمّد بن عمرو الرازي ، ثنا أبان بن تغلب ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جابر أنّ النبي صلى الله عليه وآله لبّى بحجّة وعمرة معاً « 5 » .
وذكره العلّامة الحلّي ، والتفرشي نقلًا عن النجاشي والشيخ الطوسي « 6 » .
أحاديثه :
2420 - تاريخ دمشق : أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبيالرجاء بن أبيمنصور ، أنبأنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قال : أنبأنا محمّد بن إبراهيم بن علي ، أنبأنا
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 442 برقم : 1191 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 443 برقم : 1194 .
( 3 ) فهرست الشيخ الطوسي ص 507 برقم : 806 .
( 4 ) رجال الشيخ الطوسي ص 450 برقم : 6398 .
( 5 ) تاريخ أصبهان 2 : 337 - 338 برقم : 1892 .
( 6 ) خلاصة الأقوال ص 293 برقم : 4082 ، وص 294 برقم : 1087 ، نقد الرجال 5 : 77 - 78 برقم : 5800 .