طَعِمُوا )
كتاب الموضح عن جهة إعجاز القرآن وهو الكتاب المعروف بالصرفة .
وكتاب الملخّص في أصول الدين ، كتاب الذخيرة ، كتاب جمل العلم والعمل ، كتاب تقريب الأصول ، الردّ على يحيى بن عدي ، كتاب الردّ على يحيى أيضاً في اعتراضه دليل الموحّدين في حدث الأجسام ، الردّ عليه في مسألة سمّاها طبيعة المسلمين ، مسألة في الإرادة ، مسألة أخرى في الإرادة ، كتاب تنزيه الأنبياء والأئمّة عليهم السلام ، مسألة في التوبة ، مسألة في الولاية من قبل السلطان ، كتاب الشافي في الإمامة .
كتاب المقنع في الغيبة ، كتاب الخلاف في أصول الفقه ، مسألة في التأكيد ، مسألة في دليل الخطاب ، المصباح في الفقه ، شرح مسائل الخلاف ، مسألة في المتعة ، المسائل المحمّديات خمس مسائل ، المسائل البادرائيات أربع وعشرون مسألة ، المسائل الموصليات ثلاثة في الوعيد والقياس والاعتماد ، المسائل المصريات الأوائل خمس مسائل ، الثانية ، المسائل الرمليات سبع مسائل ، المسائل التبّانية ، ثلاث مسائل سأل عنها السلطان ، كتاب الغرر ، كتاب الوعيد ، كتاب الذريعة ، تفسير قصيدته ، كتاب مسائل انفرادات الامامية وما ظنّ انفرادها به .
مات رضي اللَّه عنه لخمس بقين من شهر ربيع الأوّل سنة ستّ وثلاثين وأربعمائة ، وصلّى عليه ابنه في داره ودفن فيها ، وتولّيت غسله ومعي الشريف أبو يعلى محمّد بن الحسن الجعفري وسلّار بن عبد العزيز « 1 » .
وقال الطوسي : توحّد في علوم كثيرة ، مجمع على فضله ، مقدّم في العلوم ، مثل علم الكلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك ، له ديوان شعر يزيد على عشرين ألف بيت ، وله من التصانيف ومسائل البلدان شيء كثير مشتمل على ذلك فهرسته المعروف ، غير أنّي أذكر أعيان كتبه وكبارها ، منها : كتاب الشافي في الإمامة ، وهو نقض كتاب الإمامة من كتاب المغني لعبدالجبّار بن أحمد ، وهو كتاب لم يصنّف مثله في الإمامة ، وكتاب الملخّص في الأصول لم يتمّه .
وكتاب الذخيرة في الأصول تامّ ، وكتاب جمل العلم والعمل تامّ ، وكتاب الغرر والدرر ، وكتاب التنزيه ، والمسائل الموصلية الأوّلة الثلاثة ، وهي مسألة في الوعيد ، ومسألة في
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 270 - 271 برقم : 708 .