فلان ، ومره أن يعطي أوّلًا فأوّلًا حتّى ينفد ثمن الجارية « 1 » .
ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر مثله « 2 » .
ورواه الشيخ الصدوق في علل الشرائع ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن بنان ابن محمّد ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر مثله « 3 » .
1508 - الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم البجلي ، ومحمّد بن يحيى ، عن العمركي بن علي ، جميعاً عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام ، قال : إنّ اللَّه عزّوجلّ فرض الحجّ على أهل الجدة في كلّ عام ، وذلك قول اللَّه عزّوجلّ
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ )
قال : قلت :
فمن لم يحجّ منّا فقد كفر ؟ فقال : لا ولكن من قال : ليس هذا هكذا فقد كفر « 4 » .
ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب عن علي بن جعفر مثله « 5 » .
1509 - الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن العمركي بن علي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبيالحسن عليه السلام ، قال : سألته عن المحرم يصارع هل يصلح له ؟
قال : لا يصلح له مخافة أن يصيبه جراح أو يقع بعض شعره « 6 » .
1510 - الكافي : محمّد بن يحيى ، عن العمركي بن علي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبيالحسن عليه السلام قال : سألته عن رجل طاف بالبيت وهو جنب ، فذكر وهو في الطواف ، قال :
يقطع طوافه ولا يعتدّ بشيء ممّا طاف . وسألته عن رجل طاف ثمّ ذكر أنّه على غير وضوء ، قال : يقطع طوافه ولا يعتدّ به « 7 » .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 4 : 242 ح 2 وص 543 ح 18 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 5 : 440 برقم : 1529 وص 483 برقم : 1719 و 9 : 214 برقم : 743 .
( 3 ) علل الشرائع ص 409 ح 2 .
( 4 ) فروع الكافي 4 : 265 - 266 ح 5 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 16 برقم : 48 .
( 6 ) فروع الكافي 4 : 367 ح 10 .
( 7 ) فروع الكافي 4 : 420 ح 4 .