عزّوجلّ قد قدّم لك فضلًا ليس هو لأحد من قومك ، وقد جئتك معتمداً لما أعلم من برّك ، واعلم فديتك أنّك إذا أجبتني لم يتخلّف عنّي أحد من أصحابك ، ولم يختلف عليّ اثنان من قريش ولا غيرهم .
فقال له أبوعبداللّه عليه السلام : إنّك تجد غيري أطوع لك منّي ولا حاجة لك فيّ ، فواللّه إنّك لتعلم أنّي أريد البادية أو أهمّ بها فأثقل عنها ، وأريد الحجّ فما أدركه إلّا بعد كدّ وتعب ومشقّة على نفسي ، فاطلب غيري وسله ذلك ، ولا تعلمهم أنّك جئتني ، فقال له : إنّ الناس مادّون أعناقهم إليك ، وإن أجبتني لم يتخلّف عنّي أحد ، ولك أن لا تكلّف قتالًا ولا مكروهاً ، قال : وهجم علينا ناس ، فدخلوا وقطعوا كلامنا ، فقال أبي : جعلت فداك ما تقول ؟
فقال : نلتقي إن شاء اللّه ، فقال : أليس على ما احبّ ؟ قال : على ما تحبّ إن شاء اللّه من إصلاح حالك .
ثمّ انصرف حتّى جاء البيت ، فبعث رسولًا إلى محمّد في جبل بجهينة يقال له : الأشقر على ليلتين من المدينة ، فبشّره وأعلمه أنّه قد ظفر له بوجه حاجته وما طلب ، ثمّ عاد بعد ثلاثة أيّام ، فوقفنا بالباب ولم نكن نحجب إذا جئنا ، فأبطأ الرسول ، ثمّ أذن لنا ، فدخلنا عليه ، فجلست في ناحية الحجرة ودنا أبي إليه فقبّل رأسه ، ثمّ قال : جعلت فداك قد عدت إليك راجياً مؤمّلًا قد انبسط رجائي وأملي ، ورجوت الدرك لحاجتي .
فقال له أبوعبداللّه عليه السلام : يا بن عمّ إنّي أعيذك باللّه من التعرّض لهذا الأمر الذي أمسيت فيه ، وإنّي لخائف عليك أن يكسبك شرّاً ، فجرى الكلام بينهما حتّى أفضى إلى ما لم يكن يريد ، وكان من قوله : بأيّ شيء كان الحسين أحقّ بها من الحسن ؟ فقال أبوعبداللّه عليه السلام :
رحم اللّه الحسن عليه السلام ورحم اللَّه الحسين عليه السلام ، وكيف ذكرت هذا ؟ قال : لأن الحسين كان ينبغي له إذا عدل أن يجعلها في الأسنّ من ولد الحسن .
فقال أبوعبداللّه عليه السلام : إنّ اللّه تبارك وتعالى لمّا أن أوحى إلى محمّد صلى الله عليه وآله أوحى إليه بما شاء ، ولم يؤامر أحداً من خلقه ، وأمر محمّد صلى الله عليه وآله علياً عليه السلام بما شاء ، ففعل ما امر به ، ولسنا نقول فيه إلّا ما قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله من تبجيله وتصديقه ، فلو كان أمر الحسين عليه السلام أن يصيّرها في الأسنّ أو ينقلها في ولدهما يعني الوصية لفعل ذلك الحسين ، وما هو بالمتّهم عندنا في الذخيرة لنفسه ، ولقد ولي وترك ذلك ، ولكنّه مضى لما امر به ، وهو جدّك وعمّك ، فإن قلت خيراً فما أولاك به ، وإن قلت هجراً فيغفر اللّه لك ، أطعني يا بن عمّ واسمع كلامي ،
المحدثون من آل أبي طالب ( ع ) — صفحة 231
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص٢٣١