ابن الحكم بعض الخوارج ، فقال : يا هشام ما تقول في العجم يجوز أن يتزوّجوا في العرب ؟
قال : نعم ، قال : فالعرب يتزوّجوا من قريش ؟ قال : نعم ، قال : فقريش يتزوّج في بني هاشم ؟
قال : نعم ، قال : عمّن أخذت هذا ؟ قال : عن جعفر بن محمّد سمعته يقول : أتتكافأ دمائكم ولا تتكافأ فروجكم ، قال : فخرج الخارجي حتّى أتى أبا عبداللَّه عليه السلام ، فقال : إنّي لقيت هشاماً فسألته عن كذا ، فأخبرني بكذا وكذا ، وذكر أنّه سمعه منك ، قال : نعم قد قلت ذلك ، فقال الخارجي : فها أنا ذا قد جئتك خاطباً ، فقال له أبو عبداللَّه عليه السلام : إنّك لكفو في دمك وحسبك في قومك ، ولكن اللَّه عزّوجلّ صاننا عن الصدقة وهي أوساخ أيدي الناس ، فنكره أن تشرك فيما فضّلنا اللَّه به من لم يجعل اللَّه له مثل ما جعل اللَّه لنا ، فقام الخارجي وهو يقول : تاللَّه ما رأيت رجلًا مثله قطّ ، ردّني واللَّه أقبح ردّ وما خرج من قول صاحبه « 1 » .
446 - علل الشرائع : حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام الكليني رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد ابن يعقوب الكليني رضي الله عنه ، قال : حدّثنا الحسين بن الحسن الحسني ، وعلي بن محمّد بن عبداللّه جميعاً ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن عبد الرحمن بن عبداللّه الخزاعي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : قال أبو جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما السلام : إنّ أبي علي بن الحسين عليهما السلام ما ذكر للّه عزّوجلّ نعمة عليه إلّا سجد ، ولا قرأ آية من كتاب اللّه عزّوجلّ فيها سجود إلّا سجد ، ولا دفع اللّه عزّوجلّ عنه سوءً يخشاه أو كيد كائد إلّا سجد ، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلّا سجد ، ولا وفّق لإصلاح بين اثنين إلّا سجد ، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده ، فسمّي السجّاد لذلك « 2 » .
447 - التهذيب : الحسين بن الحسن الحسيني ، قال : حدّثنا محمّد بن موسى الهمداني ، قال : حدّثنا علي بن حسّان الواسطي ، قال : حدّثنا علي بن الحسين العبدي ، قال :
سمعت أباعبداللَّه الصادق عليه السلام يقول : صيام يوم غدير خمّ يعدل صيام عمر الدنيا الحديث « 3 » .
448 - التهذيب : علي بن حاتم القزويني ، قال : حدّثني أبو الحسن محمّد بن عمرو ، عن
هامش
( 1 ) فروع الكافي 5 : 345 ح 5 .
( 2 ) علل الشرائع ص 232 - 233 ح 1 ، بحار الأنوار 46 : 6 ح 10 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 143 - 147 برقم : 317 .