أعقاب إبراهيم بن علي الطبيب بن عبيد اللّه
وأمّا إبراهيم بن علي الطبيب ، فكان محدّثا ، وروى عنه يحيى بن الحسن صاحب كتاب النسب أخبارا ، وأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو الطيّب محمّد يلقّب « طغان » امّه امّ ولد رومية يقال لها : ملك ، وأحمد ، وأبو علي محمّد ، وجعفر . وبنت اسمها : كلثوم .
أمّا أبو الطيّب محمّد بن إبراهيم بن علي الطبيب ، فأعقب من ستّة رجال ، وهم : جعفر ، والحسين ، وأحمد ، وحمزة امّه عمرية ، وحبيب ، والحسن لامّ ولد تركية .
أمّا جعفر بن محمّد بن إبراهيم بن علي الطبيب ، فكان بدمشق وانتقل إلى الري ، وأعقب من ولده : أبي الطيّب محمّد .
أمّا أبو الطيّب محمّد بن جعفر بن محمّد ، فأعقب من ولده : أبي الحسن علي نقيب البطائح له ولد وبقية بسواد البصرة .
وأمّا جعفر بن إبراهيم بن علي الطبيب ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن جعفر بن إبراهيم بن علي الطبيب ، فأعقب من ولده : أبي الحسن علي نقيب البطائح ، له عقب بالأهواز وسواد البصرة .
أعقاب عمر بن محمّد بن عمر الأطرف
وأمّا عمر الثاني بن محمّد بن عمر الأطرف ، فأعقب من ستّة رجال ، وهم : 1 - أبو الحمد إسماعيل بالكوفة لامّ ولد وله عقب . 2 - وأبو الحسن إبراهيم بالكوفة لامّ ولد .
3 - وإسحاق . 4 - وموسى . 5 - ومحمّد لامّ ولد وقع إلى الهند وغاب خبره . 6 - وعبد اللّه .
ولعمر الثاني هذا ثلاث بنات ، وهنّ : حبيبة ، وحسنة ، وفاطمة .
أعقاب إسماعيل بن عمر بن محمّد بن عمر الأطرف
أمّا أبو الحمد إسماعيل بن عمر الثاني بن محمّد بن عمر الأطرف ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : محمّد سلطين « 1 » امّه امّ إسماعيل بنت محمّد بن الحسين الأصغر ، وله أربعة من المعقّبين يقال لهم : بنو سلطين ، ذيّلوا بالكوفة والأبلة والأهواز وبغداد وطبرستان .
ويحيى ، وعمر .
هامش
( 1 ) في المجدي : سططين ، وفي بعض نسخ المجدي والمنتقلة : سطلين ، وفي الفخري : سطلين ثمّ قال : وقيل : سنطين .