أبو المعالي الحسن ، وأبو طالب .
وأمّا أبو منصور ظفر بن زيد بن علي بن زيد بن محمّد الزاهد ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو القاسم علي ، وأبو الحسن محمّد ، وأبو البركات زيد وكان مقيما بنيسابور .
أمّا أبو القاسم علي بن ظفر بن زيد بن علي ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو منصور عبد اللّه ، وعلي ، وأبو الحسن محمّد . وبنت اسمها : ماهك .
أعقاب عبد اللّه بن زيد بن محمّد بن ظفر زبارة
وأمّا أبو منصور عبد اللّه بن زيد بن محمّد الزاهد بن ظفر زبارة ، فأعقب من خمسة بنات ، وهنّ : جاجان ، وماهك ، ودرّك ، وستايك ، وفاطمك .
أعقاب الحسين بن محمّد بن أحمد زبارة
وأمّا أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أحمد ويعرف ب « أحمدك » الواعظ ، وأبو القاسم إبراهيم ، وأبو علي محمّد ، وأبو محمّد عبد اللّه .
أمّا أحمد بن الحسين بن محمّد بن أحمد زبارة ، فأعقب من ولده : أبي عبد اللّه الحسين .
وأمّا أبو القاسم إبراهيم بن الحسين بن محمّد بن أحمد زبارة ، فأعقب من ولديه ، وهما :
الحسن ، والحسين ، امّهما امّ الحسين بنت علي بن الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن محمّد بن علي بن علي بن الحسن الأفطس .
أعقاب الحسين بن أحمد زبارة
وأمّا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو القاسم محمّد مات بمشهد طوس ، وأبو محمّد عبد اللّه بجرجان له عقب بها وهم فقهاء ، وأحمد يعرف ب « أحمدك » الواعظ وله عقب قليل .
أعقاب القاسم بن الحسن المكفوف
وأمّا أبو الطيّب القاسم شعرأبط بن الحسن المكفوف ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن القاسم شعرأبط ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو الطيّب القاسم يلقّب « خشيش » « 1 » له أعقاب بالكوفة ، وأبو طالب الحسن زعفران « 2 » يلقّب « قرّة » له أعقاب
هامش
( 1 ) في الشجرة : حشيش .
( 2 ) في العمدة : عقرانة ، وفي بعض نسخ العمدي : زعفرانة .