أمّا هوشان بن فواز بن مشعل بن حمير ، فأعقب من ولده : مبارك .
أعقاب مانع بن طفيل بن منصور بن جمّاز
وأمّا مانع بن طفيل بن منصور بن جمّاز ، فأعقب من ولديه ، وهما : إبراهيم ، وسيف .
أمّا إبراهيم بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : نمير .
أمّا نمير بن إبراهيم بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولديه ، وهما : بكّار ، وغرير .
أمّا بكّار بن نمير بن إبراهيم بن مانع ، فأعقب من ولده : شعيب .
وأمّا سيف بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : ملحم .
أمّا ملحم بن سيف بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : طراد .
أمّا طراد بن ملحم بن سيف بن مانع ، فأعقب من ولديه ، وهما : مرشد مئناث ، وملحم .
أمّا ملحم بن طراد بن ملحم بن سيف ، فأعقب من ولده : داغر .
أمّا داغر بن ملحم بن طراد بن ملحم ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : محمّد ، وهويشل ، وغازي ، وشرفان له عقب يقال لهم : آل شرفان .
أمّا محمّد بن داغر بن ملحم ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : سلطان ، وسالم ، وفواز .
أمّا سلطان بن محمّد بن داغر ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : راشد ، ومرشد ، وهديب .
وأمّا هويشل بن داغر بن ملحم بن طراد ، فأعقب من ولده : رشيد .
أمّا رشيد بن هويشل بن داغر ، فأعقب من ثلاثة رجال : وليمان ، وسليمان ، وسلمان .
وأمّا شرفان بن داغر بن ملحم بن طراد ، فأعقب من ولديه ، وهما : مانع ، وصولة .
أمّا مانع بن شرفان بن داغر بن ملحم ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : عمّار ، ومعمّر ، وعمير ، وعميرة .
أمّا عمّار بن مانع بن شرفان ، فأعقب من ولده : جعير .
وأمّا صولة بن شرفان بن داغر بن ملحم ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : غنام يلقّب « كلب » وسليمان يلقّب « كليبات » وكليب ، وكلاب ، وعشيران . قال ابن شدقم في وجه تسمية هذه الأولاد : إنّ والدهم مضى عمره ولم يحصل له ولد ، فنذر إن منّ اللّه تعالى عليه بذرّية يذبح له ويصنع الطعام في ملاغ الكلاب ويسبّهم بأسمائهم « 1 » .
هامش
( 1 ) تحفة الأزهار 2 : 453 .