« طبقات الفقهاء و المحدّثين » « 1 » ، « طبقات الفقهاء » « 2 » ، « طبقات المحدّثين » « 3 » ، « طبقات التّابعين » « 4 » ، « طبقات القرّاء » « 5 » ، « طبقات الادباء » « 6 » ، « طبقات الاصوليّين » « 7 » ، « طبقات البيانيّين » « 8 » ، « طبقات الشّعراء » « 9 » ، « طبقات الصّوفيّه » « 10 » ، « طبقات الحكماء » « 11 » « طبقات المفسّرين » « 12 » ، « طبقات المعتزلة » « 13 » ، « طبقات النّحاة » « 14 » ، « طبقات الاطبّاء » « 15 »
هامش
« 1 » تأليف هيثم بن عدى ( متوفى به سال 207 ) در چهار مجلد ( كشف الظنون چلپى )
« 2 » تأليف ابو اسحاق شيرازى ( ابراهيم بن على بن يوسف فيروزآبادى متوفى به سال 476 ) پيش از ابو اسحاق و در زمان او و بعد از او هم كتابهايى تحت اين عنوان نوشته شده .
« 3 » يكى از آنها تأليف ابو القاسم مسلمة بن قاسم اندلسى ( متوفى به سال 353 ) بوده است .
« 4 » تأليف ابن نجار ( متوفى به سال 643 ) .
« 5 » اقدم آنها تأليف ابو عمرو عثمان دانى ( متوفى به سال 444 ) بوده است .
« 6 » معجم الادباء ياقوت حموى يكى از تأليفات در اين زمينه است .
« 7 » تأليف جلال الدين عبد الرحمن سيوطى ( متوفى به سال 911 ه . ق )
« 8 » تأليف جلال الدين سيوطى .
« 9 » يكى از آنها تأليف ابو محمد عبد اللَّه بن مسلم معروف به ابن قتيبه ( متوفى به سال 276 ) بوده است .
« 10 » اقدم آنها تأليف محمد بن على حكيم ترمذى ( متوفى به سال 255 ) بوده است .
« 11 » اقدم آنها به نام « صوان الحكم » تأليف قاضى صاعد قرطبى ( متوفى به سال 250 ) بوده است .
« 12 » جلال الدين سيوطى تأليفى ناتمام داشته و مولى محمد بن على داود مالكى ( متوفى به سال 945 ) تأليفى تمام .
« 13 » تأليف قاضى عبد الجبار همدانى استرآبادى ( متوفى به سال 415 )
« 14 » نخستين كسى كه در اين باب تأليف كرده ابو العباس محمد بن يزيد ، مبرد نحوى ( متوفى به سال 285 ) بوده است و كتاب او مخصوص به نحات بصره .
« 15 » اقدم در اين باب كتاب ابن جلجل اندلسى است ( از سال 372 به بعد وفات يافته ) و اشهر كتاب موفق الدين احمد بن قاسم بن ابى اصيبعه ( متوفى به سال 668 ) است .