آورده است و در ترجمهء ابن عيينه پس از ضبط كلمه ( بضم عين مهمله و دو مثنّاة تحتانى كه نخستين آن دو ، مفتوح و دومين آنها ساكن و بعد از آن نونى مفتوح ) چنين افاده كرده است :
« در بارهء اين مرد به چيزى بر نخوردم جز آن چه صاحب « كشف الغمّه » از او نقل كرده كه گفته است : « قوله تعالى : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) * . كان و الله محمّد بن علىّ الباقر منهم » .
وحيد اين شخص را برادر سفيان عيينه احتمال داده و هم احتمال داده است كه او همان حكم بن عتيبه باشد و دو كس نباشد » صاحب قاموس الرجال يكى بودن را مقطوع دانسته و چنين گفته است :
« اقول : كونه الحكم بن عتيبة المتقدّم مقطوع : بمعنى انّه رجل واحد الَّا انّه لا يعلم الاصل فى اسم ابيه هل هو من « العتب » او من « العين » و امّا كونه اخا سفيان فلا وجه له لأنّه كندىّ و سفيان هلالىّ »
- 2 - ابن ابى ثابت
ابو يحيى حبيب بن ابى ثابت .
حبيب به گفتهء ابو اسحاق در سال يك صد و هفده ( 117 ) و به منقول از « التّقريب » ابن حجر در سال يك صد و نوزده ( 119 ) وفات يافته است .
ادوار فقه ( فارسي ) — صفحة 559
مساهمون: محمود الشهابي الخراساني
ص٥٥٩