پيش گفتهايم كه كسانى از ايشان گفتهاند : او در جبل رضوى غائب شده است . . » چنان كه مسعودى هم اشاره كرده فرقه « كيسانيّه » ، كه به گفتهء برخى « كيسان » لقب مختار بن ابو عبيدهء ثقفى بوده « 1 » و به گفتهء برخى ديگر نام يكى از بندگان على ( ع ) بوده ، امامت محمد را عقيده داشتهاند و او را مهدى غائب مىدانستهاند و مىگفتهاند : با چهل كس از اصحاب و ياران خود بيكى از درّه هاى كوه رضوى رفته و در آنجا غائب خواهد بود تا زمانى كه فرمان ظهورش برسد و ظاهر گردد .
كثيّر عزّه شاعر مشهور عرب ، كيسانى مذهب بوده و ابيات زير را به اقتضاى مذهب خود انشاء كرده است :
الا انّ الأئمّة من قريش
ولاة الحقّ اربعة سواء
علىّ و الثّلاثة من بنيه
هم الأسباط ليس لهم خفاء
فسبط سبط ايمان و برّ
و سبط غيّبته كربلاء
و سبط لا يذوق الموت حتّى
يقود الخيل يقدمها اللَّواء
يغيب فلا يرى فيهم زمانا
برضوى عندهم « 2 » عسل و ماء « 3 »
ممقانى ، به حكايت از احمد بن حنبل ، وفات محمد حنفيه را به سال هشتاد ( 80 ) و از يحيى بن بكر به سال هشتاد و يك ( 81 ) و در سنّ شصت و پنج سال ( 65 ) روايت كرده است .
هامش
« 1 » جوهرى هم در صحاح اللغة بر اين عقيده است .
« 2 » ظ : عنده .
« 3 » اطلاق « سبط » بر محمد در اين ابيات بعنوان توسع و مجاز و از باب تغليب است .