6 . نظام الدين حسن بن محمد نيشابورى « 1 » ، صاحب تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان .
7 . علامه شيخ محمد شربينى خطيب « 2 » ، صاحب تفسير السراج المنير فى الاعانة على معرفة كلام ربنا الخبير .
8 . ابو البركات عبد اللّه بن احمد بن محمود نسفى « 3 » ، صاحب تفسير مدارك التنزيل و حقائق التأويل .
9 . علاء الدين علىّ بن محمد بن ابراهيم بغدادى « 4 » ، صاحب تفسير موسوم به تفسير الخازن .
تفسير جلالين : كتابى است ارزشمند و تا حدى سهل المأخذ و در بسيارى از موارد موجز . اين تفسير را مىتوان از حيث وسعت انتشار و فوايدى كه دربردارد تقريبا بزرگترين و بهترين تفسير دانست ، هرچند از حيث حجم و شرح آيات كوچكترين يا از كوچكترين تفاسير است . تفسير جلالين از سوى طبقات مختلف اهل علم و مردمان عادى مورد استقبال قرار گرفته و بارها و بارها به اشكال مختلف به طبع رسيده است .
يكبار به صورت مجرد و بار ديگر در حاشيه مصحف و بار سوم با حاشيه صاوى « 5 » و بار چهارم با حاشيه جمل « 6 » نشر يافته . حاشيه جمل مفصلترين حاشيهاى است كه بر اين تفسير نوشته شده است . عجيب آنكه عالمان بزرگ آن را عالىترين تحقيق شناختهشده
هامش
( 1 ) . حسن بن محمد بن حسين قمى نيشابورى ، نظام الدين - ص 431
( 2 ) . محمد بن احمد شربينى ، شمس الدين ( . . . - 977 ه . ق ) فقيه و مفسر شافعى . از آثار اوست : الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع ، مغنى المحتاج ، شرح شواهد القطر . ( الأعلام زركلى ، 6 : 6 )
( 3 ) . عبد اللّه بن احمد بن محمود نسفى ، ابو البركات ، حافظ الدين ( . . . - 710 ه . ق ) فقيه و مفسر حنفى . از آثار اوست : كنز الدقائق ، المنار ، الوافى و مدارك التنزيل معروف به تفسير نسفى . ( الأعلام زركلى ، 40 : 67 )
( 4 ) . علىّ بن محمد بن ابراهيم شجى ، علاء الدين ، معروف به خازن ( 678 - 741 ه . ق ) مفسر و عالم حديث . از آثار اوست : لباب التأويل فى معانى التنزيل كه به تفسير خازن معروف است و عدة الافهام فى شرح عمدة الأحكام . ( الأعلام زركلى ، 5 : 5 )
( 5 ) . اين حاشيه كه اثر شيخ احمد صاوى مالكى است از سوى مكتبة الشهداء الحسينى در مصر به سال 1358 ه . ق منتشر شده است .
( 6 ) . حاشية جمل على تفسير الجلالين اثر سليمان بن عمر عجيلى شافعى ، الجمل ( ت 1204 ه . ق )