أمّا أبو المناقب حيدرة بن عمر بن إبراهيم القاضي بن محمّد بن محمّد ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو المعمّر محمّد ، وأبو علي محمّد ، وأبو المعالي أحمد ، وأبو تميم معد .
وأمّا معد بن إبراهيم القاضي بن محمّد ، فأعقب من ولده : المهذّب ، له عقب يقال لهم :
بنو المهذّب .
أعقاب يحيى بن أحمد ذنيب
وأمّا يحيى بن أحمد ذنيب ، فقال ابن عنبة : ذكر الشيخ الفاضل كمال الدين عبد الرزّاق ابن الفوطي المؤرّخ البغدادي في كتابه تلخيص مجمع الألقاب : زين الدين أبو محمّد حبيب بن عبد المهيمن بن سپاهسالار بن سفيان « 1 » بن أنس بن يحيى بن أحمد ذنيب ، وذكر أنّه رآه ببغداد ، وهو كيلاني حنبلي المذهب ، قال : والأكابر يطالبونه كيف أنّه حنبلي ، هذا كلامه . ولكن لأحمد ذنيب لم يكن ابن اسمه يحيى ، ولا ذكره أحد من النسّاب ، واللّه تعالى أعلم « 2 » .
أعقاب الحسين السندي بن علي دانقين
وأمّا الحسين السندي بن علي دانقين بن الحسين ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
يحيى ، وأبو الحسن محمّد المعروف بأبي الحلوق « 3 » ، وأحمد .
أمّا يحيى بن الحسين السندي بن علي دانقين ، فأعقب من ولده : أبي الغنائم محمّد ورق الجوع وله عقب ، وكان له أخ مخلّ كوفيا نائحا .
أمّا أبو الغنائم محمّد بن يحيى بن الحسين السندي بن علي دانقين ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو الفرج هبة اللّه أولد بمصر ، وعلي الأمير له عقب يقال لهم : بنو الأمير .
وأمّا أبو الحسن محمّد بن الحسين السندي بن علي دانقين ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو المعمّر أحمد الشريف الديّن الخيّر الفاضل ، مات بالشام ولم يعقّب ، ومحمّد « ظ » والحسين بالكوفة .
أمّا محمّد « ظ » بن محمّد بن الحسين السندي بن علي دانقين ، فأعقب من ولده :
هامش
( 1 ) سعد - خ .
( 2 ) عمدة الطالب ص 322 .
( 3 ) في بعض نسخ الأصيلي : أبو الخلوف ، وأبو الحلوان .